Ivilginski templomban. Burjátföld, Ivilginski templom

A burját sztyeppe, közel a gerinc úgynevezett Khamar-Daban, amely közel van a falu Ivolginsk, egy buddhista vallási főváros az ország - egy nagy datsan. Amikor a külső szép idő, gyönyörű aranyozott templomok csillogó, és csillogó messziről hívogató turisták és a zarándokok. Úgy tűnik, hogy megállt az idő itt a sor ...

khurals menetrend

Sok turista érdekel Ivilginski templomban. khurals menetrend megtalálható információk és üzleti központban, a kolostorban. Meg kell hívni őket az alábbi ingyenesen hívható szám: 8-800-1003-108. Kezelje jobb 8:30-21:00.

Az alap Ivolga datsan és más szellemi központok

1937 óta, hazánkban nem volt hivatalosan működő buddhista templomok. De miután a második világháború a hatóságok engedélyezték a hű talált két kolostorok - a Aga kerület, valamint a Burjátia. Miért volt ilyen döntés, ez még nem ismert. Visszatért a börtönből a régi láma, és a hétköznapi emberek alapított, közel a falu felső sárgarigó „Tuges Bayaskhalantay Ulzy noma Hurdyn Khiid.” Úgy fordítja a „kolostor, amely áll a terület, ahol a rokka tanítások, ajándékozni öröm és teljes a boldogság.” Úgy indult az elején a tél 1945. A több mint egy évtizede a datsan volt az egyetlen szent hely a buddhisták található Burjátföld, de már az 1990-es, nagy szellemi központok kezdték felállítani újra. A vallásos emberek már nagyon biztatóak ezek a fejlemények. De sok közülük Ulan-Ude. Ivilginski templom vált számukra a jelen aljzatba. Sok kezdett látogatást elég gyakran.

buddhista Egyetem

Hamarosan Ivolga datsan kezdte meg működését a saját buddhista egyetem úgynevezett „Dashi Choynhorlin”. Ez történt 1991-ben. Jelenleg egy egyedülálló oktatási intézmény hazánk már nem létezik. A tevékenységét a tanítás buddhista filozófia és alaposan megismerkedett vele. Az anyagot szállított, mint sok évvel ezelőtt a kolostori iskolákban Burjátia, még a forradalom előtt.

Egy kicsit a buddhizmus

Buddhizmus - a legrégebbi a három nagy vallás a világon. Kereszténység alatta öt évszázadon és az iszlám - tizenkét. Buddhizmus alapja az elmélet a Négy Nemes Igazság. Ezek közé tartozik a fájdalom, annak okait és annak megjelenését, így a szenvedés és a forrás generáló őket, és a vezető utak annak megszűnése. A legelőnyösebb megfontoltabb oktális (medián) utat, amely lehetővé teszi, hogy belevetette magát a Nirvana. Ez magában foglalja többféle erények: az erkölcs, a koncentráció és a tudás - prajna. Ha egy férfi átadja az összes ilyen utak, az, hogy megszabaduljon a szenvedés és talál békét a Nirvana. Mindez megtalálható ellátogat Ivilginski templomban. Itigelov természetesen tisztában volt ezzel.

Theravada és Mahayana

Megosztottak Théraváda buddhizmus és a Mahayana. Úgy fordítja a „tanítása az ősi” és a „Nagy Jármű”. Az első az egyetlen még meglévő korai buddhizmus iskola (más szóval, Nikaya). Ez a tendencia egyébként Tibetben és Nepálban. Kis terjedését is kapott hazánkban és Japánban. átállt a Tibet-Mongólia, majd - Burjátföld, a következő lépés - a Tuva, és végül, a sztyeppéken Kalmykia. Mahayana meg a közelmúltban. Ennek jellemzője - az elmélet a Bodhicitta, más szóval, a vágy, hogy mentse abszolút minden lények élnek a Földön. Ez azt jelenti, végtelen irgalom és könyörület számukra. Továbbá, ez az elmélet kiterjednek a bódhiszattva - személyiség képes figyelmen kívül az egyes merítés Nirvana, hogy mentse az összes föld lakói. Mahayana sajátos tibeti és a kínai buddhizmus, valamint néhány független iskolákban. Jellemzők és fontos pillanatok Ezen elméletek annyira eltorzult, és nem állnak a külső szemlélő, hogy magyarázatot tart rengeteg időt, és nem az a tény, hogy az emberek igazán értjük. De akik szeretnének szerezni az új információk, kész arra, hogy Buryatia. Ivilginski templom mindig szívesen nyitja meg kapuit a vendégek számára. Ezért lehetséges, hogy menjen oda, egy pillanatig sem kételkedik a helyességét döntését.

Hambo láma Itigelov

A Ivolga datsan tárolt test Itigelov láma, ami nagyon jól konzervált. On megtalálható a szakirodalomban. A kutatók már több éve vita erről a jelenségről.

Június 15, 1927, amikor a Hambo láma (a pozíció hasonló ortodox metropolita) Itigelov 75 éves volt, megkérdezte a szerzetesek élnek Yangazhinskom datsan, olvassa el egy imát érte, szánt halált. Ez volt az úgynevezett „Nougat Namshi” ( „jókívánságokat haldoklik”). Monks voltak teljesen zavaros, és nem tudja, mit tegyen, majd Itigelov első szóhoz ima. Lamas volt, hogy támogassa őt. Amikor az ima befejezte, és Itigelov volt jele az élet, és úgy tűnt, halott, ők, hiszen ahogy azt az akaratát, hogy őt egy szarkofág (ún bumhanom) a lótusz helyzet , és eltemették a falu Huhe Zurhen. Van most Ivolginsk. Persze, nagyon sok a neve semmit sem mond. Turisták Ivilginski templom, a kártya mindig legyen kéznél.

Eltávolítása a test a szarkofág

Monks teljesítette a kérést tartalmazott az akarat Itigelov: 1955-ben, Nima Lama Lubsan Darmaev együtt a lakosság a kolostor emelt bumhan a testet, majd gondoskodott annak biztonságát, elvégezte a szükséges szertartásokat, megváltoztatta, és újra ültetett a szarkofág. 1973-ban, egy másik vizsgálat az elhunyt végeztük.

Szeptember 10, 2002 láma Damba Ayusheev mellett több szerzetesek Ivolga datsan kíséretében laikusok (törvényszéki és így tovább. O.), Kinyitotta a szarkofág Itigelov. Ő volt ugyanabban a formában, mint korábban, szárítás vagy a bomlás jelei talált. Miután betartását az érintett szerv Itigelova hozott Ivilginski templomban. Van egy külön palotát épített neki. Láma Ivolga datsan kötelességük.

megmagyarázhatatlan jelenség

Ugyanebben az évben, a szakértő vett néhány mintát - darab bőr, köröm, és a haj. A kísérletek alapján végzi törvényszéki a következtetésre jutottak, hogy a fehérje frakciót Itigelova, mint ha még mindig életben van. A tudósok nem tudják, hogyan kell véleményezzék ezt a jelenséget. Az orvosok is össze vannak zavarodva. Sokan jönnek datsan imádják tökéletesen megőrzött testet. Úgy vélik, hogy ez egy igazi csoda.

egyszerű szabályok

Ivilginski templom nem múzeum, és egy működő kolostor. Megy a túra, akkor meg kell felelnie bizonyos követelményeknek. Egyes orosz emberek úgy tűnik, egészen hétköznapi, mások - nagyon egzotikus. Az épület a téren a falak, nem lehet dohányozni, dobja szemetet és az anya. Lányok jobban jött Ivilginski templom hosszú ruha. Lövés a templomokban tilos, de meg lehet fotózni az utcán. Ebben a hétköznapi követelmények befejeződött.

szokatlan igények

Míg a templomban, azt el kell távolítani a kupakot, kalapok és sapkák. Nem lehet kapaszkodni egy hátizsákban vagy válltáska, ajánlott viselni őket a kezedben, vagy tegye az ajtó közelében. Tilos visszafordulni a kép, ami festett Buddha és a szentek, valamint Itigelov szervezetben. Is, akkor nem pont az ujját őket. Ha a templom az imádság, ez tilos átlépni a karját, és üljön, amivel az egyik lábát a másik felett. Emlékeznünk kell, hogy Ivilginski templomban - egy szent hely.

Gauros

Alig megy a kolostorba, szükséges, hogy egy szimbolikus megkerülő határ datsan a pályán, a belsejében. Ez a rítus hívják Gauros. Datsan elkerülő út, és csak megy körül a különböző szükséges elemek csak az óramutató járásával megegyező irányba, mintha a szoláris kör. Menj be az ajtón, meg kell balra és séta a falon, amíg a visszatérés a kapuhoz. Ezáltal sok malom ima - hurde (tárcsa). Ezek díszített hieroglifák. Ezek papírdarabok imákkal. Csavaró hurde (természetesen az óramutató járásával megegyező irányban), mondja a férfi, mintha egy szent szöveget.

csodálatos hely

Ivilginski templom - egy különleges hely. Ha sétálni suburgans, hurde és pagodák, templomok, majd nézte a végtelen sztyeppék és Khamar-Daban, láthatjuk ot eddig, úgy tűnik, hogy te vagy Oroszországon kívül. Az embernek az a benyomása, hogy ez egy egzotikus kínai puszták, Mongólia vagy Tibetben. Benyomások látogatás datsan marad a turisták örökre.