India a 19. században: térkép, a kultúra és az ország gazdasága. Mi volt Indiában a 19. században?

Indiában a 19. században, hogy egy hatalmas kolónia kis Anglia, szívesen, így az összetett és ellentmondásos folyamat európaivá, mint az elért eredményeket és előnyöket a nyugati civilizáció rossz gyökeret ezen a földön, mint szerencsére, és szinte minden a hiányosságokat. Az indiánok nem vette az új megrendelések, nagyon kedves a maga nagy kultúra és a hagyományos életforma.

hódítás

A britek nem siet - közel száz év telt el, hogy Indiában a 19. században teljesen megfosztott állam függetlenségét. Azonban Anglia alig veszteséget szenvedtek a honfoglalás zajlott kezét sepoys - indiai katonák a szolgáltatás a brit.

Az utolsó feladta a Punjab - az állam által létrehozott nagy Maharaja (Prince) Singh. Míg Maharaj életben volt, ez állt szilárdan, és halála 1837-ben, a hatóságok nem teszik ugyanazt erős kezek. Állami szétesett, és már nagyon könnyű préda a brit. A feudális kontroll távol központosított, és tudni, hogy India a 19. században. Térkép világosan mutatja, milyen nagy volt a töredezettség az országban.

A válasz az volt a gyarmatosítás a felkelés, amely két évig tartott (1857-1859), majd térülnek meg teljes mértékben a civilizált angolok - az emberek szó szerint fulladt a vérben. Ismét, ez csaknem egy évszázada a függetlenségért. Sőt, India a 19. században, leverése után a felkelés választott békés módszerek harc, ami példátlan a modern történelemben.

Jellemzők hódítás

Indiában a 19. század elején, mint bármely más országban, és tudni, hogy a brit hódítás. Azonban minden, amit kellett alkalmazkodni, valamint a társadalmi és gazdasági élet új hazát. Ahogyan a normannok lett angol vagy mandzsu - kínai, újonnan bekerült az indiai emberek.

A brit hódítókként nagyon különbözik minden korábbitól. Között, és a meghódított területeken volt az igazi világ a különbség - a kultúra India a 19. században eltér a kultúra Anglia és az életmód, értékek, hagyományok és szokások.

Brit bennszülöttek nyíltan megveti, nem lép egy új világ, és nem hagyja, hogy az indiánokat az övé. Még a legegyszerűbb a mezőgazdasági termelők és dolgozók, hogy rendezze Indiában már rangsorolva, mint a legmagasabb uralkodó osztály. Semmi, csak a gyűlölet kölcsönös.

A brit magukkal hozták a nyugati kapitalizmus és az állami ellenőrzés formájában. Az első esetben - a szabadság működésre, a második - a menedzsment a kis feudális fejedelemség ellenőrzése alatt a saját gyarmati adminisztráció.

rablás kolónia

India a 19. században volt egy kedves, de rendkívül gazdag ország. Treasure indiai Raja folyamatos úszott Angliában. Áldás - ez a kalória smink nevelés az ipari forradalom Angliában.

A kezdeti közvetlen gyarmati kifosztás fokozatosan jogos: a Kelet-indiai Társaság, hogy kirabolják az országot, hogy a bőr adókat. India az ókorban kereskedtek a világ, most az indiai áruk utaznak Európában nem volt, de a brit - indiai terhelt polcokon. Ennek eredményeként az egész textilipar, az ország semmivé, kézművesek munkája.

India gazdasága a 19. században, hogy a lakosság volt a kipusztulás fenyegetett. Ezer és ezer indián halt éhen, mi a harmincas években a kormányzó számolt be: „A csontok minden takácsok tarkított síkságon India ...” A jól-lét Anglia, a jólét a 19. században - teljesen az eredmény egy rablás az emberek Indiában.

népfelkelés

Distress a tömegek India többszörösen nemcsak kizsákmányolás és az erőszak. Megvető kegyetlenség a brit kapcsolatban a helyi közösség kerítésen túl az emberiség. Amikor elment, hogy felkészüljenek az erőszakos bánásmód hinduk és muszlimok a keresztény hit, hódítók elégedetlenség tetőzött.

Most ellenségeskedés felkarolta nem csak a szegény takácsok, de a legtöbb helyi feudális arisztokrácia, amely jelentősen korlátozta az jogait a gyarmati kormány, és kitéve túlzott fosztogatás. Sepoys - az indiai hadsereg szolgálatában a brit - szintén fellázadt május 1857 leölése brit tisztek és elfoglalták Delhi.

Így kezdődött népfelkelés, amely elnyeli az egész Észak-és nagy hányadát Közép-Indiában. Angol csak két évvel később nagy nehezen a lázadás leverésére. A feudális India nem ragadhatja győzelem a kapitalista Angliában. Megbékélt az ország rettenetes nagy számú embert kínoztak és lövés. Az országúti fák mindenütt fára. Falu égettek együtt minden lakója. Miután ezek a tragédiák közötti kapcsolatok India és Anglia nem valószínű, hogy valaha is felhőtlen.

gazdasági fejlődés

India a második felében a tizenkilencedik század válni Angliában piacok és nyersanyagforrások piacon. Kész exportált árukat Indiában olyan kicsi, hogy nem érdemes megemlíteni, és ezek mind több luxust, mint szükségszerűség. De teljesen exportált: búza, rizs, gyapot, juta, tea, indigó. Importálták, mint: bútorok készült termékek selyem, gyapjú és bőr, kőolaj, üveg, meccsek és még hosszú, hosszú listát.

A legfontosabb eredménye a brit India - behozatala saját tőke. Adott kölcsönök alatt drákói érdeklődés. Így az általa finanszírozott kísérletek a hódítás a szomszédos országok, például Afganisztán. Megéri ezeket a kölcsönöket, persze, elszegényedett és éhező indiai parasztok.

Brit kapitalisták fektetett a helyi nyersanyagok feldolgozása során a vasútépítés, a jutaipar a tea, kávé, cukornád, gumiból.

A mezőgazdaság azonban gyenge volt, hogy az ország nem is etetni magam. Az éhség és a betegség kiújult szinte évente. Például 1851-1900 isten éhség, amelyben haldokló egész területén rögzített 24 alkalommal. Hibáztatni ezt csak a brit, a földesurak és pénzkölcsönzők - „piszkos trojka”, ahogy ő nevezte őket az emberek.

Indian Revival

Végtelen háborúk és gyarmatosítás majdnem megölte a nagy indiai kultúra: a visszaesés jött, és az építészet, a festészet, mind a kézműves egész. Azt kell mondanom, hogy az angol teljes egészében nem fogadták el, és nem értik az értéke az indiai kultúra, ezért nem foglalkozik a növekedését annak szintjét. Az ellátás a brit India (1947), csaknem kilencven százaléka a lakosság írástudatlan volt egyáltalán.

Azonban a nemzeti kultúra, mint a dal „Ne elfojtják, nem megölni.” Ilyen volt Indiában a 19. században. Érintkezésbe kerülő nyugati, indiai kultúra kezdett mély átalakítására. Ez különösen érzékenyen érintette az vallás.

nagy pedagógus

Az apa a modern India, ahogy nevezik honfitársait, Ram Mohan Roy, egy prominens reformer és közéleti, a kezdet és az első felében a tizenkilencedik század volt a fia, a pap. Ez azt jelenti, hogy ő tudná tölteni az egész életét „ha az ég” - a béke, az öröm és a boldogság. De édes beszélgetések az istenek lejött a földre -, hogy a magjait tudás és gondoskodunk a csírák az érzelmek, a szavak Rabindranath Tagore.