Mi hermetikus filozófia?

Hermetikus filozófia - ez egy mágikus okkult tanítás, melyek léteztek a korszak késő ókori és a hellenizmus, hogy tanulmányozza szövegek kerülnek be a titkos tudás tulajdonított mitikus személy - a zsálya Hermes Trismegistus, jelképezi az ősi egyiptomi isten a tudás és a bölcsesség, Thoth, aki nevezték a görögök Hermész. Ez az ő nevét és az úgynevezett tanítás.

általános információk

Hermetikus filozófia vált a tanítás európai alkimisták a középkor és a reneszánsz. Ez a tanítás a rejtett ezoterikus és egyesíti a káldeus asztrológia, a népszerű görög filozófia, az alkímia, az ókori egyiptomi és perzsa mágia.

A hagyomány szerint a hermetizmus - ez (filozófia) a tanítás a magasabb természet törvényeit, amely egyszerre alapul az elv a kauzalitás és az elv analógia.

Hívei ezt persze úgy gondolják, hogy minden megértés az okozati összefüggés elve által analógia is kell egészíteni egy mágikus hatása érvényességét a személyes vágyak ügyesen rejtett tanításait.

Ezért hermetikus azt jelenti, „rejtett” a szokásos értelemben a lezárt - ez szorosan lezárva.

történet

A középkorban a hermetikus filozófia, vagy a filozófia okkult alakult ki a keleti keresztény és zsidó misztikusok a muszlimok, és miután a keresztes hadjáratok, feltűnt formájában alkímia és a katolikus Európában. Hermetikus értekezések biztosan visszhangzott írásai korai egyházatyák azonban azt tervezik, és az a tendencia, kikapcsolódás a kereszténység és hermeticizmus. Ebben az irányban az első lépést a 325, ha a niceai zsinat elfogadta az egyházi határozat, hogy a doktrína a reinkarnáció összeegyeztethetetlen a Biblia.

A másik fontos esemény - a bejelentés asztrológia ördögi megszállás 1227-ben így hermetikus filozófia, röviden ismertetjük az általunk, hivatalosan betiltották a katolikus egyház. Aztán jött egy évszázados feledés.

Hermeticizmus a reneszánsz

A tan újjáéledt 1460 a Nyugat, ahol a szerzetes Leonardo küldött Kozimo Medichi keresést ősi kéziratok, elveszett európai kolostorok hozott Pistoia hozta Konstantinápolyból példányt a hermetikus értekezések, görögül. Ezek értekezések később, 1461-ben, ez fordította Marsilio Ficinót a latin nyelv és hozzájárultak ahhoz, hogy az új járvány érdeklődés hermeticizmus.

Hermetikus filozófia a reneszánsz dúsított kutatás svájci filológus Isaac Casaubon, aki 1614-ben, miután egy elemzést a hermetikus szövegek szempontjából tartalmi, nyelvi és szöveges linkek más szövegek következtetésre jutott, hogy Trismegistus tulajdonított Hermes munkaerő nem működik az ősi egyiptomi pap volt, és valójában létre abban az időszakban, a keresztény időszámítás.

1945-ben közel Nag Hammadi írások hermetikus értelemben kopt talált. Ezeket úgy tervezték, mint egy ajánló beszéd között Asclepius a „hermetikus burkolatok” és a Hermes és a leíró szöveg okkult hermetikus iskola.

Hermeticizmus - vallás

Nem minden hívei az áramlás volt a valláshoz, egy bizonyos részük úgy csak filozófiai rendszert.

A hermetikus vallás legfőbb istenség (elv) Istennek van nevezve (minden, a One). Emellett számos hívei a tanítás meg egy sor hitüket és misztikus gondolatok más vallások: a kereszténység, a judaizmus, a buddhizmus, az iszlám és a pogányság a fő vonal, mint a véleményen van, hogy az összes nagy vallás egy szívvel hasonló misztikus igazságokat. Úgy gondoljuk, hogy minden világvallás ez magában az ezoterikus hermetikus elveket.

Filozófiai és vallási szövegek

Bár a szerző a sok hermetikus művek tulajdonított Hermes Trismegistus, támogatja a tudósok úgy vélték, hogy ő írta csak negyvenkét munkák, de sokan közülük a megsemmisítése az Alexandriai Könyvtár elveszett.

Ma, a jól ismert három fő szöveg, amely kiterjed hermeticizmus. Ez a „smaragdtábla”, „hermetikus corpus” és a „Kybalion”. Azt fogja mondani, hogy a könyvvel kapcsolatban részletesebben.

„Hermetikus corpus”

Ez a munka a legszélesebb körben ismert és alapvető megértése a hermetikus. Ez áll a 16 könyv, amelyek a párbeszédek Hermes. Az első könyv rávilágít arra a vitára, Hermes és Pymander. A megkülönböztető jegye az, hogy a Hermes működik, mint egy diák Poemandra, bár minden más értekezésekben, ő, éppen ellenkezőleg, a tanár az ellenfelei.

„A smaragdtábla”

Ez a rövid munka az elsődleges forrása a híres okkult axióma kimondja, hogy hasonlóan alján található, amelynek tetején található. Ezen kívül a „smaragdtábla” utal hármas pontosságát és a hármas törvény, a tudás birtokában a amelyeket az úgynevezett Hermes Triszmegisztosz és. A történetek szerint, a könyv találták Hebronban a sírban Hermes, Nagy Sándor.

"Kybalion"

Ez a munka bemutatja, mit hermeticizmus-ben megjelent három névtelen szerzők 1912-ben. Nevezték magukat „Három beavatottak”. A „Kybalion” sorolja és kommentálta a hét alapelvei a hermetikus, nevezetesen:

1. mentalista elve: a világegyetem - ez egy mentális kép az Isten.
2. Az elv az analógia (compliance) jóváhagyta az analógia a magasabb és az alacsonyabb világok, mikrokozmosz és makrokozmosz. Alján hasonlóan emeleten található.
3. Rezgés elve: minden, ami van - ez csak a különböző vibrációs (transzformáció) a közös végső kezdet.
4. ritmus elve: minden állandó mozgásban kétoldalúan: leereszkedik és felszáll mozog egyik végletből a másikba.
5. polaritás elve: mindennek megvan a maga ellentéte, sőt, az ellenkezője - ez a közeljövőben a valami egy, és akkor mindig egyeztethető össze egy paradoxon.
6. nemek elve: minden dolog össze két elemet, és kreativitást az eredménye közötti együttműködés a két kezdődött.
7. Az elv az ok és okozat: minden ok és okozat, a helyzet - ez a törvény, amely nem elismert.

hermetikus hiedelmek

Hermetikus filozófia hitrendszerüknek egyesíti a monoteizmus, panteizmus és a politeizmus és azt tanítja, hogy van egy első ok, amelyek közül néhány már magunkat, és mindent az univerzumban. Ezen túlmenően, ez a tanítás feliratkozott a hit, hogy létezik a démonok, istenek, nagy tanítók és az elementálok (Elements lakos).

Hermetizmus - ez a tan, amely követi a hét elveket, amelyek már bejelentették az általunk és a hit tagjait ezek alapján.

Dario Salas

Chilei gondolkodó Dario Salas Sommer egyik kortárs teoretikusok hermetikus, de ezt a koncepciót fogalmaz némileg más jelentéssel bír, a megszokottól eltérő. A „hermetikus filozófia” Dario Salas használja a jellemzőit minden, ami létezik a természetben, ugyanakkor a hétköznapi tudatállapot az emberi hermeticizmus rejtett és felfogni csak egyetlen aki emelni a tudati szintre.

Ez az író, kutató és filozófus, született 1935-ben Santiago de Chilében. Apja egyetemi tanár volt, és a nagyapja - kiemelkedő alakja az oktatási rendszer, a szerző az oktatási reform Chilében.

Dario Salas jött egy módszert, amellyel meg lehet elérni a magas tudati szinten, és felszólította, hogy „gyakorlati hermetikus filozófia.” Ő tett egy nagy hozzájárulás a szociális szolgáltatások fejlesztését és az emberi kapcsolatok, az erkölcsi tökéletesség az ember, és így kialakulhatna egy harmonikus világ.

Otthon, Dario Salas alapított Institute for hermetikus filozófia, és az elnök Salvador Allende adták nonprofit státuszt. Később fiók nyílt Argentínában, Kolumbiában, Venezuelában, Spanyolországban. Salas is az alapítója az Institute for hermetikus tudomány az Egyesült Államokban. Kinyitotta a fővárosban Venezuela - Caracas - Simon Bolivar Alap, amelynek célja a kulturális és szellemi egyesülése országok és népek Latin-Amerikában.

Hermetikus filozófia által megvilágított Dario Salas sok könyvet publikált különböző nyelveken: spanyol, orosz, portugál, angol, olasz, litván, bolgár, német, arab, grúz, koreai és kínai.