Ikon „A Szent Család” - az egyik legellentmondásosabb szentélyek kereszténység

Ikon „A Szent Család” nem tartozik a kanonikus ortodox ikonok, azaz lzheikona. A legnagyobb ellenérzést a papság körében az a tény, hogy Iosif Obruchnik Virgin ölelést, míg létezett inkább, mint a gyám, és nem a férjének. Ők csak részt, amint azt a neve is az eljegyzett. És ő volt abban az időben Krisztus születésének száz éves. Claims kell fehér színű ruházatot.

Kép vagy ikon

Ikon „A Szent Család” hasonlít inkább egy képet festett a bibliai történetet. A világon több száz ilyen beruházás, a leghíresebb közülük festett Rembrandt, Raffaello és Rubens. Körülbelül 100 nagy művészek képeket festett bibliai témákat, de egyikük sem (kivéve az egy - „A három Örömök”) nem azt állítja, a címe az ikonra ( „ikon” görög nyelven azt jelenti: „kép”, néha a ikon, amely ábrázolja az egyik vagy egy szent, az úgynevezett egy arc).

Ikonra ortodoxia - ima, beszélgetés Istennel. A forradalom előtt, senki soha nem fordult elő, hogy otthon nekanonizirovannykh ikonra, és még imádkozni hozzá. Ez volt a hitehagyás, szektarianizmustól, eretnekség, tiszta víz.

A mi korunkban, hiányoznak az oktatás az egyház, ezen az alapon, a koncepció homályos körül sok hamis szentek. Most már különböző országokba utazik, köztük Izrael, amelyben van egy kultusz az ikon „A Szent Család”. Nem található a templomok, és az összes üzletek és áruházak útvonalán található turisták tett minden ízlés és a költségvetést.

Hagyományok és szabályok „Szent Család”, a kereszténység

Pozícionálása, mint egy háztartásbeli, a család egységét, és mindaz, amit csak társult a „család”. Ikon „A Szent Család” is segít a keresést a második felében, és kedvét razluchnitsa. Így vettem a Szentföldön, és szolgálja a nemes célok az ikon egyre népszerűbb Oroszországban. És nem sok a tulajdonosok jöhetnek szóba, hogy ellenőrizze az ál-egyházi.

Már körül ezt a képet dolgoztunk néhány hagyományok, szabályok és gyakorlatok, mivel a szabadság, amelynek jelen kell lennie csak erre az ikonra: a pár, a házasság boldog volt, a házassági évforduló, a gyermek születése. Így a népszerű ikon a Szentföld „A Szent Család” (ima, amelyben tartani a család minden elképzelhető bajok) vert gyökeret Oroszországban. Ez annak ellenére így van, hogy az ortodoxia saját ikon „Három örömei”, amely egy második neve - az ikon „A Szent Család”, namolennaya, annak érdekes története. Azt mutatja, Joseph carpenter (jelen van néhány Ioann Krestitel), de ezek a második síkban, ahogyan illik az állattartók, és a „szent család” kifejezés alatt a Virgin és a fiát. Ily módon találkozunk a kanonokok a templom, és a finomságok orosz ortodoxia.

Ikonok jelentését világszerte kultúra

„Három az öröm” vagy „Szent Család” - egy ikon, amelynek értéke nem lehet túlbecsülni. Először is, ez az egyetlen csodálatos ikont, melyet festett Olaszországban módon a Raphael, és hozta Oroszország vált a nemzeti szentély.

Kérve, hogy nem csak a jogalapot a megőrzése a család, ez nagyon hasznos, hogy visszatérjen a rossz adósság, a becsület igazságtalanul rágalmazta ember, ő imádkozni a bűnösökért, és foglyokat. Sorsa, sajnos, ugyanarra a sorsra sok ortodox szentélyek, amikor a 30-es években a múlt század, mennydörgés, ellopott és meg kell semmisíteni templomok. Eltűnt.

Most van egy lista az egyházi Szentháromság szóló Gryazeh Moszkvában. Minden szerdán eltávolítására ezt az ikont vonz több száz rajongó, köztudott, hogy a hívek az ország egész területén. Vallási fesztivál tiszteletére a kép esik január 8-án (december 19. old style). Nagyon sok ember inkább menjen a templomba, hogy a nap, és imádkozni a Szent család, kérjen közbenjárást.