Moszkva: kultúra kialakítása modern időkben

Pézsma vagy Moscovia - egy orosz név az időszak elején uralkodása Ivan III (1478), amíg az átutalás az állami tőke St. Petersburg (1712). Néha ez az időszak limit 1547 évben.

A hagyomány az úgynevezett Oroszország előtt Nagy Péter Moszkva Királyság fogadott el, és támogatja a történészek a 19. század, amely arra alapul, hogy a fővárosok műszakban. A tudósok a szovjet időszakban elfogadták ezt a nevet.

Uralkodása alatt a Rettegett Iván, a „Moszkva” említi értelmében a moszkvai fejedelemség részeként az Orosz Birodalom.

A folyamat kialakulásának az orosz állam, amely amellett, hogy a fejedelemség Moszkva, benne a Köztársaság Novgorod, és Jaroszlavl, Tver, Rostov, részben a Ryazan Fejedelemség és a város Chernihiv, Bryansk, Novgorod-Seversky befolyásolta a fejlesztés a kulturális jellemzők és a kialakulását egy speciális „szubkultúra”.

Naplemente után a Kijevi Rusz kultúra a pézsma kezdett kialakulni egy nagyon különleges módon. Ez nem fogadta útján orientáció a keresztény nyugati országokban. Megalakult a kulturális jellemzők miatt elsősorban a földrajzi és politikai tényezők. Orosz Állami nem csatlakozott sem a nyugati, illetve a keleti irányba a történelmi fejlődés. De ez felszívódik, azonban számos jellemzője a két kultúra. Ezen túlmenően, a fejlesztés az ország befolyásolták az ortodox egyház és a pogány hagyományokat.

Pézsma erősen befolyásolta az Arany Horda. Egyrészt, a tatár-mongol iga jelentősen lelassult a kulturális fejlődés az orosz föld, mint a város elpusztult, elveszett sok kézműves és mezőgazdasági kultúra. Az ország dobták vissza az időben. Másrészt, egymásnak ellentmondó kapcsolatai a Horde küldeni a fejlettségi egy teljesen új módon.

Így a társadalmi-politikai rendszer pézsma 15. században viselte a lenyomata egy erős keleti befolyása. Ez nyilvánult meg a despotikus rendszer és életmód általában.

Számos funkciója a világ, jellegzetes középkori Oroszország, alakult hatása alatt a Kelet. Sőt, a Konstantinápoly eleste, Oroszország szerez tudomást magát az egyetlen védő ortodoxia és még távolabb a nyugati országokban a kulturális értelemben.

Ennek eredményeként a hatását ezeket a tényezőket, a moszkvai állam a 16. században, amelyre jellemző a következő funkciók a kultúra és nemzeti identitás.

Jellemző a spiritualitás a Kelet kombinálva a szabadság utáni vágy rejlő ember a Nyugat.

Ebben az esetben a személyes tudat kevésbé volt hangsúlyos kollektivizmus érvényesült. Ortodoxia volt a meghatározó tényező a kialakulását a hozzáállás. Tehát minél nagyobb az értéke a szerzett tulajdonságok, mint az önfeláldozás, önzetlenség, elfogadása sorsát.

A értékrendjében személy akkori egyik központi helyet foglal el az állam és az érdekeit a nemzet. A koncepció a hazát még mindig nagyon fontos volt az orosz nép.

A szempontból a kultúra fejlődése a 17. század egy fordulópont. Megváltoztatása az értékrend és világnézet. Helyett a ciklikus felfogása jön fogalmak, mint a múlt, jelen és jövő.

Moszkva állam 16-17 évszázadok ment útján megalakult a nemzeti karakter, mint a stabil kombinációja jellemző sajátosságok a nemzet. Ez volt a 17. században, ez a kombináció észrevehetővé válik, és leírni más kultúrákban.

Ezenkívül, a moszkvai királyság ez a folyamat visszavonását művészet hatása az egyházi kánon. A 16. században létrehozott legnagyobb krónika művek és folklór eposzok jönnek cserélni a történelmi regény.

A 17. században az első jelei kezdett kialakulni egy új kultúra az idő.

Azt mondhatjuk, hogy a 14., a 17. században a pézsma történt megalakult a Nagy Orosz ethnos és főbb jellemzőit. Ez az időszak is jellemezte önrendelkezési az orosz ortodox egyház. Ezek a változások hatással voltak a további fejlődését Oroszországban.