Konfucianizmus és a taoizmus: két oldalán az egy Kína

A hivatalos vallás Kínában született az időben a bukása a Zhou-dinasztia. A 5-3 évszázadok BC, egy erős és hatalmas állam vált egy csomó feudális fejedelemségek, állandóan háborúzó egymással. Az alsóbb osztályok, kijött az engedelmesség, a forrongó, mint egy fazék forró vízbe, és ebben a „forró víz” születtek száz vallások és tanok. Ezt követően, egy találkozó a filozófiai gondolatok vált ismertté, mint a „száz iskola.” De túlélte, és fogott csak két tan - konfucianizmus és a taoizmus. Idővel a két iskola lett az alapja a társadalmi és vallási világ Kína. Taoizmus lehet tekinteni a vallás, a Kínai míg a Konfuciusz tanításait szabályozza a társadalmi élet a kínai. Így ezek a filozófiai iskola kiegészítik egymást, ez már 2000 év meghatározó tudat és viselkedés emberek millióinak.

Konfucianizmus névadója az alapító, Kung Fu-ce. Hála a keresztény misszionáriusok szólaltak a neve „Confucius”. Confucius élt az évben 551-470 BC, ha az utat a kínai társadalom megváltozott, és a patriarchális bürokratikus. Konfucianizmus és a taoizmus, amely támogatja a szellemi szférában segített megakadályozni az anarchia, és mentse a kínai állam teljes összeomlását. Konfuciusz tanítás alapja a megvalósítása közötti összhang a világ és az emberek. Confucius nem érintik a vallás, amelynek középpontjában az emberi életet. Ez vezérelt az ötféle alapuló kapcsolatok elve „gyermeki jámborság”, amely a mai napig az alapja a kínai kultúrát.

Egy hely a becsület a konfucianizmus kapott különböző rituálék. Ők gyűltek össze egyfajta „törvénykönyv”, melyet követni minden kínai. Anélkül elvének, a konfucianizmus személy nem tudta, hogy a karrier a közszolgálatban. Ehelyett papság szertartások konfucianizmus készültek a család feje, magas rangú hivatalnokok és a császár, és a kultusz az állam azonos volt a mennybe kultusz. Így konfucianizmus és a taoizmus teljes irányítást az élet a kínai népet.

Taoizmus született a félig legendás tanításait Lao Tzu. Alapjai az ő tanítása ő kifejtette a szent könyv „Tao Te Ching”. Értelme és célja az emberi élet Lao Tzu látott halhatatlanság, ami azáltal érhető el az aszkézis, a befelé fordulás. Aszketikus, ami igazságos életet, embere lesz Tao - az örök valóság, isteni és kreatív kezdet. Megnyilvánulása a Tao a való életben, a dolgok természetéből adódóan tartják Dae. Taoista soha zavarja De, és nem próbálja megváltoztatni azt. Taoizmus, alapvető elképzeléseit, amelyek a három fogalom - a szeretet, az alázat és a mérséklet - hirdeti a „elvének be nem avatkozás”. Tétlenség - a fő szabály, és az alapja a taoista élet. Ő elutasít minden olyan kísérletet, hogy megváltoztassa a világot és a saját életét és dedikált teljes kikapcsolódás.

Mint konfucianizmus, taoizmus is, van egy ideális állapot. A taoista egy kis ország, nem háború, nem kereskedelmi szomszédaival, valamint a szociális és lelki élet, amelynek alapja az az elv nem cselekvés. Kínában, ezeket a megfigyeléseket volt az oka a népi felkelések és forradalmak. Tökéletes ember taoizmus tekinthető egy remete, aki szentelte magát, hogy elérjék a halhatatlanságot. Idővel, taoizmus két részre van osztva hagyományos részből áll - a filozófiai és vallási, akik között jelentős különbségek vannak. Vallási része magában foglalja a különböző babonák és a mágikus hiedelem. Ez maradt meg olyan irányú asztrológia és a feng shui. Spirituális központok a taoizmus a számos kolostort.

Évszázadokon, konfucianizmus és a taoizmus, a buddhizmus sikeresen ellenállt. Támogatja és kiegészíti egymást, ezek a tanítások már kialakult a titokzatos és megfejthetetlen Kínában, már fenn a mai napig.