Ki a remete: a fanatikus hívő vagy személy nagy erő?

Az élet remeték tűnhet üres és sivár: bágyadt töltött napok bezárva, véletlenül nyomja ezt az elképzelést. Azonban egy vallásos ember nézi másképp. Tudja, hogy egy ilyen feat van szükség ahhoz, hogy egyedül Istennel, hogy megkapja az ő kegyelme. Ezért sok keresztény tiszteletben tartja a választás a remeték szívből támogatja.

Kik a remeték?

Kezdjük a legegyszerűbb. Remete - rendelkező személy önként lemondott mások társaságában. Ellentétben azonban a remeték, nem megy el egy elhagyott föld vagy sivatag. Ehelyett van zárva egy adott helyiségben, amely teljes egészében vagy részben védett a befolyása a külvilággal.

Van egy időben és egy életen át tartó csúszda. Az első esetben a hívő van zárva egy bizonyos ideig, például időtartama éhezés vagy vallási ünnepek. A második szerzetes vállalja, hogy tölteni az egész életét teljesen elszigetelten az anyagi valóságot.

Christian remeték

A kereszténység, a remete - a szerzetes, aki keresi a megváltást magány. Erre, nem hallja minden a szobában, sejt vagy barlangban. Ott a hívő várja a teszt a csendet, amely feltárja az élet lényegét, és segít, hogy megtalálja az utat Istenhez.

Az egész időszak elzárkózás a szerzetes nem hagyja el a szobát. Azonban abban az esetben szélsőséges szükségszerűség, akkor jöhet ki, de amikor vissza kellett térnie. Például ennek az oka szolgálhat sürgősségi gyűjtése a papok vagy csapás fenyegeti a kolostorba.

Ortodox hagyományok: Feofan Zatvornik és Grigoriy Sinait

Ortodox szerzetesek gyakran folytatnak visszavonulást. A fő cél ennek a kereset „hesychia” - a szent csend. Ez a személy a visszahúzódó igyekszik visszavonulni a csend. A nagyobb hatás, az ortodox szerzetesek, hogy egy fogadalmat csend időszakának leválás. Így a keresztény egyedül marad a gondolataival: fohászkodik beszél Istennel, és próbálja megérteni a helyüket a világban.

Meg kell jegyezni, hogy számos, a szerzetesek nem egyszerűen nyugdíjba a szobájukba, és mozog, hogy él egy barlangban, vagy egy speciális sejt. Néha őket befalazták, így csak egy kis ablak, ahol a testvérek hozhat élelmiszerek és a könyvek. Ezek a falak bontott csak abban az esetben, ha a víz és az élelmiszer érintetlen marad több, mint négy napig. Végtére is, ez azt jelenti, hogy a szerzetes elérte a célját - újra együtt a mennyei Atyám.

Között az ortodox remeték legnagyobb dicsőség szerzett Feofan Zatvornik és Grigoriy Sinait. Először csökkent a magas szellemi méltóság és elment élni egy cellában, ahol megírta sok könyvet és szellemi transzferek. A második összeállított minden szabályt és rítusok járó magány.

Különösen Grigoriy Sinait írta: „Bár a sejtben, légy türelmes: pawing a fejét az imákat, mert így hagyta meg nekünk a Pál apostol.”

Visszavonulás a katolikus egyház

Katolikus szerzetesek is tart rituális magány. Az a kultúra, a rituális úgynevezett „inkluzi”. Gyökerei nyúlik a korai keresztények, aki nem volt hajlandó minden földi áldások és bezárkóztak a saját otthonukban. Ott voltak nagyon szerény életet, tölti a legtöbb idejét az imádságban.

Később ez a gyakorlat elfogadott katolikus szerzetesek. És a IX században, egy könyv Regula Solitariorum, amely le a szabályokat és normákat magány. Az ő befolyása olyan erős volt, hogy még ma is sok katolikus betartani az ajánlásokat, amelyek szerepelnek benne.

más kultúrák

Azonban a visszahúzódó - nem feltétlenül keresztény szerzetes. Más vallások és kultúrák is büszkélkedhet személyek rendkívüli akaraterő. Például a tibeti szerzetesek gyakran visszahúzódó, amikor megpróbálja elérni harmóniát önmagunkkal. Ellentétben azonban a keresztény szerzetesek, ázsiai testvérek soha nem örökös fogadalmat. A leghosszabb gyakorlat nem több, mint két vagy három év, amint lehet korlátozni, tíz napig.

Ezen túlmenően, a visszahúzódó - nem csak egy vallásos ember. Néha az emberek a világ minden tájáról vannak zárva személyes okok miatt nem kapcsolódik semmilyen vallást. Ennek oka az is szolgálhat csalódás másoknak, vagy megpróbálja megérteni a belső én, az első esetben a leválás hamar tönkre emberi pszichére, mert probléma esetén nem szükséges lezárni magában. A második rövid magány segítségével látja, hogy a férfi nem vette észre korábban.