Dialektika egy művészeti -

A dialektika művészet - beszélni, beszélgetni (görög). Ma a megértése ez a kifejezés valamivel szélesebb. Így a modern meghatározása dialektika - az a módszer és elmélet a tudás a valóság, a tanítás a integritását a világon, és az egyetemes törvények, amelyen van az a gondolkodás, a társadalom és a természet. Úgy tartják, hogy Szókratész volt az első, aki bevezette a kifejezést.

Ez a nézet a környező valóság alakult az egész filozófia fejlődése. Összetevői dialektikus foglalt elképzelések filozófiai írásaiban a kínai filozófusok, Róma, India és Görögország. Eddig három fő történeti oktatási formák.

Az első minősül spontán dialektika. Ez az ősi tanítás tisztán tükrözi az ókori görög filozófia, írásaiban Hérakleitosz Ephesus és.

Hérakleitosz úgy gondolta, hogy minden folyamatosan változik a világ, minden létezik, és nem létezik egyidejűleg, hogy egy állandó folyamat eltűnése és megjelenése. Filozófus próbálta megmagyarázni az átalakulás mindent az ellentétek.

Ezt követően, a tanítás alakult Platón és Szókratész iskolákban. Az utóbbi úgy vélte, hogy a dialektika - egy művészeti, hogy felfedje az igazságot, amikor szembesült a vitában szembenálló nézeteket. Platón szerint a tanítás volt logikus módszer, amellyel ott van a tudás a dolgok - a mozgás gondolata a legmagasabb fogalmak a legalacsonyabb.

A második forma tekinthető a történelmi idealista dialektika bemutatott klasszikus filozófiai művek német filozófus (Kant, Hegel, Schelling).

Ez a tendencia elérte a magasabb fejlettségi szint a filozófia Hegel. Szerint a gondolkodó, a dialektika - nem csak a művészet érv, vita, beszélgetés, de nézd meg a világ egészére. Hegel úgy vélte, hogy ez a módszer a megértés a valóság figyelembe veszi az ellentmondás a világ, a kapcsolat folyamatok, a dolgok és események, változások, minőségi átalakítása, valamint az átmenetek a magasabb az alsó tagadja jóváhagyás elavult és növekszik, az új.

Azonban Hegel ötleteket dolgoztak ki, döntése alapján a fő idealista filozófiai kérdés, és nem is lehet egységes a végére. Az ő beszélgetés gondolkodó csak „kitalálni” a dialektika a dolgok. A fejlesztés a világ Hegel szerint határozzuk összhangban önfejlesztés , „az ötletet az abszolút,” misztikus „nyugalmat” a háttérben érvek magáról.

Harmadik legmagasabb történelmi forma tekinthető a materialista dialektika. Ez a modell, amelyet az Marx. Kiszabadította a hegeli dialektika misztikus elemek és az idealizmus.

A marxista doktrína objektivitás jellemzi a vizsgált jelenségek, arra törekedve, hogy megértse a dolgot magát, a komplex többszörös kapcsolatok más dolog. Legvilágosabban ezek a gondolatok tükröződnek a tanítás szubjektív és objektív dialektikája.

A cél, Marx szerint a fejlesztés a mozgás a világon, mint egy egész. Ebben az esetben a dialektika nem befolyásolja az emberi elme és az emberiség.

Szubjektív Marx tartják a fejlesztés és a mozgása, ötletet, tükrözik az összes célt szem előtt tartva.

Így, az elsődleges cél dialektikát és szubjektív - másodlagos. A második függ az elsőtől, de az első nem függ a második. Hogyan szubjektív dialektika tükrözi az objektív, hiszen egybeesik azt tartalommal.

A tudósok úgy a legjelentősebb közös kommunikációs zajló minden területen a világ.

Van olyan dolog, mint a „dialektika a lélek.” Úgy gondoljuk, hogy a legtöbb pontosan ez a koncepció kiderült Tolsztoj, rámutatva, hogy egy új megértése az emberi természet.