Az ókori egyiptomi mitológiában: jellemzői, istenek, mítoszok

Az ókori Egyiptom, mindennek ellenére, továbbra is az egyik legtitokzatosabb civilizációk. Még mindig az úgynevezett „Nílus ajándéka”, és úgy született a piramisok és a Szfinx, szegezte a hatalmas homok. A múlt és a jelen ennek az állapotnak összefonódik együtt a szálak a történelmi események és csodálatos történeteket. Ősi mítoszok - ez nagyon értékes ajándék, amely segít a modern történészek megfejteni a sok titkot a múlt ebben az országban. Hogy megállapított létjogosultságát az ókori egyiptomiak és azok kölcsönhatása a környezettel.

Jellemzők egyiptomi mitológiában

Még anélkül, hogy történész, minden szakember tisztában van azzal, hogy a mitológia olyan ősi civilizáció alapja a világnézet egy adott ember. Az ókori Egyiptom mitológia rendelkezik meglepő jellemzője van, amely zárt több szimbólum bujkált világi eseményeket. Megérteni őket a hideg az elme gyakorlatilag lehetetlen. Ehhez szükség van egy filozófiai nézd meg, mi van mögötte a húr a szavak. Mi a fő jellemzője ezeknek a régi mesék és legendák? Az ókori egyiptomi mitológia, mindenekelőtt a hívott fél nem engedélyezi a jelenlegi események, hogy nem megy az ellen, amit ma általánosan nevezik a sors, mert minden tette ellenére „a bölcs rend”, majd kapcsolja az emberiség ellen.

Heroes a mítoszok az ókori Egyiptomban

Az első mítosz Egyiptomban írták, pontosabban azt mondta, még az építés megkezdése előtt a híres piramisok. Úgy foglalt történetek a teremtés minden élet a Földön. Ezen túlmenően, az ókori egyiptomi mitológia történeteit tartalmazza a hatalmi harc az istenek. Ellentétben sok keleti népek, az egyiptomiak nem tetszett tartalmazza a mítoszok a hétköznapi emberek, így a főszereplők mindig sok isten. Néhány egyiptomiak tisztelték és szerették, míg mások attól tartottak, vagy félt nyíltan. Ugyanakkor, a lakosság az ókori Egyiptom tartották, hogy közelítse az isteni elv, mert szerint mindegy mítoszok, az istenek az ősi időkben élt az emberek között, és leszármazottaik lettek a királyok, és gondját népét.

Az istenek és az istenek, gazemberek helper

Arról, hogy mit és kit elbeszélt egyiptomi mitológiában? Istenek - a főszereplők az ilyen munkák sok más civilizációk. És az ókori egyiptomi sem kivétel. Mint már említettük, az összes istenek az egyiptomiak osztották jó és a rossz. Ha az elsőt „tárgyalni” segítségével a kínálatát, az utóbbi nem tudom, az irgalmasságot és talán indulat haragját csak azután hozza hatalmas áldozatokat emberélet. Itt az ideje, hogy emlékezzen az összes nagyobb lények valaha is említette az ókori egyiptomi mitológiában.

Supreme istenek Egyiptomban volt egy pár, meg attól elsősorban a területeken az állam. Egyiptomiak általánosan tisztelt és tiszteletben tartja a napisten Ra és a fáraók tartották a gyerekeit. Thébában (Felső-Egyiptomban), úgy ítélték meg, hogy Amon-Ra - az isten a szél és a nap, míg Alsó-Egyiptomban felülbírálhatja Atum - az isten a beállítás V Heliopolis található Alsó-Egyiptomban, főistenségének felismerték Geb, isten a földön, és a Memphis - Ptah. Ez most a változatosság. Meg kell jegyezni, hogy az ókori egyiptomi mitológiában, a napisten nem volt egyedül. Azokban a napokban, az egyiptomiak dicsérte nemcsak a csillag, hanem a színpad fennállásának a földön: a reggeli és esti napsütésben. Ezen kívül, mint egy különálló isteni eredetét napenergia lemez volt látható isten Aton.

Emellett a fent leírt lények, mítoszok az ókori egyiptomi istenek említett és egyéb, nem kevésbé fontos és befolyásos szervezetek. Pozitív szerepe ebben egyértelműen Amat (istennője megtorlás bűnök), Apis (védőszentje a termékenység és erejét), valamint a hegy (az isten hajnalban vagy a felkelő nap). Ezenkívül gyakran a pozitív oldalon a mítoszok említett Anubis, Isis, Osiris és Ptah. Kegyetlen, ezért kedvelt Supreme Being Egyiptom tartották a következők: Sebek - isten a tavak és folyók, hogy megnyugtassák amelyek csak hoztak neki sok áldozat, Seth - ura a szelek és a sivatag, Sekhmet - az istennő a háború, kegyetlen és kíméletlen minden ember számára.

Különösen érdekesek az ókori egyiptomi mítoszok létrehozása az emberek a menny és föld, vagyis a világon. A különböző központok Egyiptom fő szerepet kapott egyetlen istenség, míg mások már vele, vagy asszisztensek vagy ellenállnak és rajzoló. Ott csak egy érintkezési pont ilyen kosmogonisticheskih irányban - isten Nun jelképezi, a Primal káosz.

Tévhitek a világ teremtése szerint Heliopolis

A lakosság az egyiptomi város Heliopolis és környéke hinni, hogy az a világ teremtése, vagy inkább minden dolog a földön tartott köszönhetően Atum. Véleményük szerint ez az isten volt az első lény, hogy merült fel a mélyben Nun - a hatalmas, hideg és sötét anyag. Nem talál egy jó helyet, ahonnan tudott próbál létrehozni fény és hő, Atum hozta létre a Ben-Ben - dombon az óceán közepén egy hideg élettelen.

Némi habozás után, hogy mit, hogy több, Isten úgy döntött, hogy hozzon létre Shu (isten szél), amely azt eredményezheti, hogy mozgását a az óceán felszínén, és Tefnut (világrend istennő), amelynek célja az volt, hogy biztosítsa a Shu nem pusztul hogy jön létre. Senki látott ilyen csoda, Shu és Tefnut adott lélek két. Mivel ebben az új világban nem volt könnyű, az első isteneket hirtelen elvesztette. Atum küldött a küldetés Szeme, amely hamarosan vezette gyerekek a nagyszülő. Joy Atum könnyezni, kivették szilárd földön, és vált emberek.

Shu és a Tefnut eközben szült Geb és Nut, aki hamarosan élni, mint férj és feleség. Hamarosan, az ég istennője Nut szült Osiris, Seth és Horus, Isis és Nephthys. Minden az isteni család szerint ez a mítosz, a nagy kilenc Egyiptom isteneit. De nem ez az egyetlen változata a megjelenés sorrendjében a magasabb lények, és így azok fölény. Az ókori egyiptomi mitológiában tartalmaz még néhány történet ebben a témában.

A világ teremtése: Memphis kozmogónia

Változata szerint a teremtés leírt tekercseket, hogy találtak Memphis, az első isten, hogy keletkezett a mélyén Nun, ez volt Ptah, amely a szilárd földön. Erőfeszítést, akkor őket a föld magát, és szerzett testet. Ptah úgy döntött, hogy hozzon létre egy valódi segítő ugyanabból az anyagból, amelyből kiderült, hogy van, a földről. Az első született Atum, ami újra a kívánságait apja a sötét Nun nagy kilenc Egyiptom isteneit. Ptah csak nekik a bölcsesség és a hatalom.

Thébai változata eredetét a világ

Thébában történetében eredetét a világ ez kissé eltér majd az egyéb területeken az ókori Egyiptomban. Az első és legfontosabb különbség - a száma istenek: más változatok ez volt a Nagy Kilenc, a thébai jelenlétére utal a három, a Legfelsőbb Lény: Mina - az isten a termékenység, Amon - az isten a nap és a háború istene Montu. Teremtő a világ tartották Min. Valamivel később, Min és Amon már be, mint egy istenség, jelképezi a napot, ami a fény, melegség és gazdag termést.

Germopolskaya kozmogóniája eredetét a világ

A legtöbben az egyiptomi panteon a „eredeti” istenek létezett a mitológiai változata a világ teremtése, talált Hermopolis. A mélységben a Nagy Káosz (Nun) domináló erők irányította a megsemmisítése, amely három pár istenségek és Nisa Niaut szimbolizáló üresség Tenema és Tenomuit megadó eltűnése a sötétben, valamint Gereh és gerecht - isteneinek éjszaka és a sötétség. Úgy találták szembe négy pár istenek, felruházva a pozitív erők: Huh és Hauhet (végtelen istenek), délben és Naunet (víz istenek), Cook és Kauket (sötét istenek), Amon és amaunet (láthatatlan istenek). Ezt nevezik a Nagy Nyolc. Úszás sokáig az óceánban, az általuk létrehozott a tojást, és betette az egyetlen hely a víz - Tűz Hill. Egy bizonyos idő elteltével belőle kikelt fiatal Ra, aki kapta a nevét Khepera. Tehát az istenek lett kilenc, és képesek voltak megtenni létrehozását emberre.

Élet a halál után a mítoszok az egyiptomiak

Nemcsak a világ teremtése mítoszok és legendák az ősi Egyiptom szentelték. A meggyőződés, hogy érvényesült az országban, feltételezték az élet a halál után. Az egyiptomi mitológiában a túlvilág volt egy nagy mély folyó, partjai között, amelyeket rohanó hajók. A lelkek halott emberek, a mitológia szerint, miután a kihalás a test kiderült, hogy egy csónakban, és tette meg a hosszú utat a világok között az élő és a halott. Csak elérte a túlsó partra, a néhai lélek megnyugszik. A siker ez az út, feltéve istenek: Anubis volt felelős megőrzése a test előtt a temetés után a Selket őrizte a halott lelkét, Socar őrizte a kapukat az alvilág kíséretében Upuat lélek útja során a Holt-folyó.

Nagy jelentőséget is játszott megőrzése holttestek, amiért mumifikálódott, miközben a belső szerveket külön edényekben. A legenda szerint egy férfi újjászületni, ha a rituálék végeznek, ahogy az orvos a nagy bölcs törvényt.

a harc jó és rossz között az egyiptomi mítoszok

Nem kímélte az ókori egyiptomi mitológia és a téma, mint a harc jó és rossz között. A mai napig, fordította sok történetet arról, hogyan az egyiptomi istenek harcoltak a gonosz isteni lények, amelyek gyakran formájában mutatják be a krokodilok és vízilovak. A fő harcos ellenük volt, persze, a napisten, és a felső segédtiszt a rend helyreállítása volt az eredeti istenek - Shu, Montu, csicseriborsó és mások. Szerint a mitológia, Ra gonosz elleni harcban történik minden nap, és nem csak a világ az élet, hanem a birodalom a halott.