A gyógyítás istenének ókori Görögországban: Történelem és érdekességek

Az ókori görög isten a gyógyulás, Aszklépiosz volt. A körülmények élete ismert köszönhetően számos mitológiai forrásokból. A fénykorát az ókori Görögország az országban, ott mintegy 300 templomok Asclepius, ahol a papok kezelt honfitársai útján mágia és empirikus módszerekkel.

fia Apollo

Számos elmélet eredetét Asclepius. Szerint a leggyakoribb közülük a gyógyítás istenének fia volt Apolló és nimfa Coronis. Más források szerint az anya Arsinoe lánya, Leukipposz. Nymph Coronis szerették Apolló, de mivel terhes Isten változtatta meg a halandó ember Iskhiem. Az Olympus elhatározta, hogy megbünteti mindkettőjüket. Iskhiya elégetik a villám. Izmenschitsa Coronis Apollo ütött egyik napenergia nyilak. Aztán égett a nimfa, miután kikapta a baba az anyaméhben. Ez volt a gyógyítás istenének, Asclepius.

Apollo adta a fiú az oktatás a kentaur Chiron. Ő nagyon különbözik a legtöbb szomszédjával. Szinte az összes kentaurok voltak híresek részegség, az erőszak és a szeretet hiánya az emberek. Chiron is ismert volt a kedvesség és a bölcsesség. Amikor elütötte oktatásáról szóló görög isten a gyógyulás, a kentaur élt Pelion - Mount a délkeleti Thesszáliai.

Oktatási Chiron

Bár Asclepius ismert, mint a gyógyítás istenének az ókori Görögországban, a születéskor ő nem rendelkezett emberfeletti. Pártfogója Chiron elkezdte tanítani a fiút a gyógyszert, és hamarosan ő ért el figyelemre méltó sikert. Egy bizonyos ponton Asclepius az ő képességeit is felülmúlta a bölcs kentaur. Elkezdte utazik Görögországba és kezelni az embereket, és a lakosság a sziget Kos még tanított néhány titkát (erről bővebben az „Annals” Tacitus említi).

Asclepius ellenállt és halálos betegség. Hónolás művészetét, Asclepius (gyógyítás istenének ókori Görögországban) tanult újraéleszteni az embereket. Hála az ő segítségével a hétköznapi emberek Görögország találtak a halhatatlanságot. A titok az egyedülálló képességét Asclepius volt a vér a Gorgon. Orvos kapta meg a háború istennője Athena. Pherecydes (az egyik legtiszteletreméltóbb ókori görög Hét Bölcs) írásaiban megemlíti, hogy Asclepius felvetett összes lakója Delphi, ahol az Apollo templomának apja volt található.

halál

Amikor Asclepius - a gyógyítás istenének görögül - kezdte masszívan emelni a halandó, a rituálék okozta neheztelés a többi istenek. Aki élt a világ peremén Thanatos, aki egyben a megszemélyesítője a halál a görögöknek, ment panaszkodni, hogy mi történik a fő olümposzi Zeusz. Feltámadás megtörte a világrend. Miután megkapta a halhatatlanság, a hétköznapi emberek már nem különbözik az istenek. Ez a fordulat nem tetszett a legtöbb olimpikonok. Istenek áhított autók.

Némi gondolkodás után Zeusz elhatározta, hogy megbünteti Asclepius. Az ősi gyógyítás istenének villámcsapás mennydörgés. Apolló, a tanulás a halál fia volt dühös. Nem tudott bosszút a hatalmas Zeusz, és ehelyett megtámadta a Cyclops kovácsolt villám. Ennek eredményeként ezek a félszemű lények megölték.

Eddig Asclepius volt mindig egy halandó. Dying villám Zeusz, jött a lelket a sors Moira. Ezek határozzák meg a születési időt és a halál minden ember. Halála után Asclepius, úgy döntöttek, hogy hozza vissza az életbe. Tehát a feltámadott Fia Apolló isten volt az. Később általános életrajzi vonások örökölte a római analóg Asclepius - a római gyógyítás istenének Aszklépiosz.

Rod Asclepius

Mindenesetre mitológia istenei védőszentje az orvostudomány saját könnyen felismerhető szimbólumokat. Ennél jele Asclepius lettem botját összefonódott kígyó. Tól az ókori görögök így jut el a rómaiak, majd átterjedt a legtöbb emberi civilizáció. Ma, a személyzet Asclepius - a nemzetközi orvosi szimbólum.

Történelme van kapcsolva egy mítoszt a gyógyítás istenének. A legenda szerint Asclepius jött Kréta feltámasztani a fia a híres King Minos. Megy az úton, rábukkant egy kígyó. Állati obvilo személyzet és Aszklépiosz, habozás nélkül a második, és megölték. Azonnal volt egy másik kígyó a fű a szájban, amellyel ő csodával határos módon feltámadt először. Meglepett Asklepiyi elkezdte keresni a csodaszer, és egy idő után talált rá. Azóta a gyógyítás istenének a görögök mindig kéznél gyógyszer készült krétai gyógynövényekkel. Rod Asclepius hagyományosan ábrázolták, mint egy kígyó összefonódott fa pálca.

A modern orvostudomány, a befolyása a görög mitológia, tükröződik nemcsak formájában grafikus szimbólumok. Jelentős része az orvosi terminológia gyökerezik kapcsolatos ókori görög múlt. Az eredete a hagyományos orvosi módszerekkel először jelent meg a szakirodalomban írt az ősi nyelvet. Ennél is fontosabb a modern orvostudomány Nemzetközi Latin, de a legtöbb tudását a rómaiak kénytelenek voltak csak a görögök.

kultusz

Mint bármely más görög kultusz, a kultusz Asclepius különösen népszerű volt egy adott régióban az ország. A legnagyobb buzgalommal egy istenség imádták Epidaurosz - a város északkeleti Peloponnészosz. Ma a helyén maradt csak a romok az ókori színház és ami a legfontosabb, a templomok Asclepius. Van még egy uszoda gyógyító termálvize. Bújtak egy barlangban templom épült az V. században. e. híres építész Poliklet Younger. Sanctuary of Asklepios gyakran helyén épült a ásványvízforrás és a higiénikus levegő ciprus ligetek. Abban ásatások romjai Epidaurosz oszlopokat találtak steles faragták leírás boldog alkalommal gyógyítani a betegeket. Ezen túlmenően, a szentély megjelent tele ritka tárgyak - készült arany, ezüst és márvány kép gyógyult testrészek (kéz, láb, szív, szemek és fülek). Ezek kopott a templomban fizetési szolgáltatások.

Asclepius szentély létezett szabályai szerint a szent boltozat. Például, hogy nem halhat meg. Emiatt, a halálos beteg (még megérkezett a másik végén az országban), hogy a templom nem engedélyezett. Nem volt joga belépni és anyák. A papok Asclepius vezérlik szigorú elveket. Számukra a kezelés nem volt orvosi ellátás, hanem egy vallási rítus, a szabályokat, amelyek összhangban kidolgozott szigorúan meghatározott kanonikus rítusokat. Különösen előírt szabályok kizárják a szentély minden társított születés és halál. Egy másik fontos jellemzője a Temple Asclepius - megfelelés nyikorgó tiszta. Minden újonc először is meg kell mosni a forrást.

Az első szentély tiszteletére Aszklépiosz, asklepeydony megjelent Görögországban a VI-IV században. BC. e. Eltekintve Epidaurosz és Kos, a központ a gyógyszer is volt thesszáliai Trikka. Minden forrás az ókori szerzők, történészek bizonyítékot találtak több mint 300 szentélyek Asclepius, szétszórva az ókori Görögországban. Összehasonlítva a modern orvosi eszközök voltak, több gyógyfürdôkbe helyett kórházak. A templomok egyesített mind mágikus és világi kezelési módszerek. Az ókori görög orvoslás, a két iskola nem egymással ellentétben áll. Például, ha a templom Asklepios van, különösen súlyosan megbetegedett, a papok is konzultáljanak világi társaik, nem működnek a szentélyek.

papok

Az ősi isten az orvostudomány és a gyógyítás volt saját papjai, figyelembe betegek honfitársai. Gyógyulást neki érkező embereket egész Görögországban. Egészségügyi ókori görögök kapcsolódó sport, tehát mindegy Epidaurosz híres stadion, tornaterem és versenyek szentelt Aszklépiosz. Ott is van egy templom lánya Hygieiával, Aphrodité, Artemisz és Themis. Rites kezelés kíséretében áldozatot az állatok (főleg férfiak), így a kötelező attribútum bármely szentély volt a nagy oltár.

Isten kapta gyógyító kultusz körül VII században. e. A történészek úgy vélik, hogy ez a mitológiai valójában egy prototípus meglévő - legendássá vált során a trójai háború, egy orvos pontosan ugyanazt a nevet - Aszklépiosz. Sőt, ő is a király a Thesszália, valamint az alkotó a saját családja orvosira.

A görög egészségügyi oktatás volt néhány közös vonása a modern. A régészek és a történészek bebizonyították, hogy az igazi orvosi iskola zajlott pergamoni és Kos. Szolgálni a templomban tette, és adott egy szent esküt, hogy csatlakozzon a Asclepiadae közösség. Ez az első alkalom a kifejezés jelent meg az ókori görög irodalomban a VI században. e.

ókori orvostudomány

Gyógyító a templomok egyesítjük a mágikus és empirikus módszerekkel. A leggyakoribb kezelési módszerek váltak gyógyszerek, vízforrások és tornagyakorlatok. A szertartás a szent gyógyulás minden alkalommal végződött inkubációs rituális tartott hosszú galéria falai mentén a templomban, ott volt lehetséges, csak külön engedéllyel. Papok alkalmazásával gyógyszerek és hipnózis technikák adjuk be a páciensnek állapotban mesterséges alvás. A szertartás ünnepelték színházi előadások (a jelenség a szent kígyók, sőt maga az Isten).

A 430 BC. e. Görögország ütött egy szörnyű pestis, amely azt állította, több ezer ember életét. A hagyományos orvoslás tehetetlen ellen a járvány, ezért a lakosság egyre inkább figyelni, hogy mindenféle mágikus gyakorlatokat. Ugyanakkor a szent kígyó Asclepius származó Epidaurosz áthelyezték Athén, ahol az Akropolisz építettek egy új templomot. A kultusz a gyógyítás istenének fénylett soha nem látott erővel. Vallási rituálék hozta a papok Asclepius hatalmas nyereség. Ősi templomok Isten különbözött jelentős gazdagsága díszítéssel.

Érdekes, hogy nem minden görög kezelt inkubációs és találmányok a papok vallási áhítat. A híres „plutosz” vígjáték (388 BC. E.) Arisztophanész mond a sok csalódásra hatásosságát rituális mágia alvás.

Helyezzük Asclepius az ókori görög panteon

Mitológiai kép Asclepius, annak minden jellemzője vannak gyökerei. Görög isten a gyógyulás gyakran társul chthonic kígyó-gyógyító. Az ókori világban, ez az állat tisztelik az újjászületés jelképe, a bölcsesség és a hatalom a természeti erők.

A másik oldalon a kép Asclepius - tartozik egy generáció az istenek gyerek (karakter), akik mentek a létesítmény egy új világrend. Gyógyító megtanulta, hogy emelje a halott, megsértve ezzel a globális egyensúlyt. A szabályok által létrehozott olimpikonok voltak veszélyben, és ez az, amit Asclepius fizetni. A gyógyítás istenének sorsa hasonlít a többi hős ellen lázadnak a mindenható szülők.

Minden isten a görög panteon volt a „farm”. Bár ez jár az orvosi gyakorlat, Aszklépiosz, néhány közös jellemzőjük más olimpikonok. Apollo nővére volt Artemis nem csak a szeretője az állatok és oltalmazója a vadászat, ő imádta úgy is, mint egy védő a terhes nők, a gyermekek és a női szüzesség. A feleség Zeusz, Héra gondját a házasság és a jólét a család. Körülbelül azonos csatlakoztatott Hestia - istennő a tűzhely, a boldogság és az egészség. Lehetetlen nem felidézni a Hypnos. Ez az isten, aki élt a világ peremén, majd egy teljes és egészséges alvás emberek.

Család és utódai

A legenda szerint Aszklépiosz házas Epione, a lánya az uralkodó a Kos szigetén Meropsa. Az ókorban ez a hely lett az egyik legfontosabb központja ókori orvostudomány.

Az Aszklépiosz volt több gyerek is lett ismert karakterek a görög mitológia. A gyógyítás istenének volt az apja Machaon - a híres orvos és sebész. Úgy tartják, hogy ő is részt vett a trójai háború és hozott 20 hajót. Swallowtail nemcsak oldalán harcoltak a görögök (Achaeans), hanem kezelni a sebesült. A sebész segített a híres íjász Philoctetes megmarta egy mérges kígyó. A seb szörnyű volt, a lába szivárgott a genny. Ostromló Troy, eközben az összes nem bírta a város. Ezek nagy szüksége a legjobb irányba. Ezután a görög istenek mentettek. Apollo zuhant trójai part varázslatos álom, és unokája fecskefarkú működtetett Philoctetes. Később vissza íjász meghalt és Párizs társaságában társait elbújt a trójai, amellyel a Achaeans még elfoglalták a bevehetetlen város. Amióta a filmes biológus Karla Linneya gyakori családnév fecskefarkú lepkék megvan a tiszteletére fia Asclepius.

A legidősebb lánya a gyógyítás istenének Hygieiával - az istennő az egészség. Görögök ábrázolják őt, mint egy fiatal nő etetés egy kígyó a tálba. Nevében egy tudományos fegyelem Hygieiával higiénia. Ezen túlmenően, a szimbólumok a pohár és a kígyó lett nemzetközi attribútumok orvostudomány és gyógyszerészet. Hygieiával edény megtalálható bármely kábítószer tárolására és kórházba. Ahogy az ókori görög gyógyítás istenének, ez együtt jár egy kígyó - a hagyományos chthonic lény a görög mitológiában. Hygieiával hajó újra ismertté vált, hogy az európaiak a késő XVIII században, amikor a szimbólum vésett emlékérmét, hogy egy ügyfél, aki párizsi Society of Pharmacy.

Következő lánya Asclepius - Panakeya, vált a megszemélyesítője a gyógyulás. Az ő neve, amit csodaszer - egy legendás gyógymód bármilyen betegséget. Érdeklődést chudodeystvuyuschemu kábítószer ismét emelkedett a középkorban. Európai alkimisták, hogy a korszak használt ókori források próbál szintetizálni az ismeretlen vakcina. A kúra így senki sem talált, de az idióma megmarad. Más, kevésbé ismert lánya Asclepius - Iaso, Agleya, Meditrina és akes. Mindegyikük képzett az gyógyítás művészete az ő bölcs atyja.

A gyógyítás istenének a görög mitológiában tartották távoli őse sok híres ókori orvos, amelynek létezését dokumentálja. Hippokratész leszármazottja volt Asclepius (született Kos 460 BC. E.), és még Arisztotelész (az apja dolgozott, mint egy orvos a bíróság a macedón király).

Aszklépiosz

A 293 BC. e. Róma, kitörése pestis. Emberek haltak meg a több száz, és a városi hatóságok nem volt semmi köze a szörnyű természeti csapás. Ezután a római bölcsek azt tanácsolják, hogy építsen a bankok a Tiberis szentély az ókori görög gyógyítás istenének Asclepius.

A Epidaurosz ment csodálatos nagykövetségen. Romans sikerült megtalálni a közös nyelvet a papok az ősi istenségek. Amikor a vendégek visszatértek a hajóra, őket követték a szent kígyó templom - a szimbólum és megszemélyesítése Asclepius. Állati telepedett belüli elhelyezkedésétől kis római Tiberis-sziget (Isola Tiberina). A 291 BC. e. ez a darab föld épült, és felszentelte a templom Asclepius. A gyógyítás istenének a római mitológiában volt a neve Aszklépiosz. Az első alkalommal a papok Rómában görögök voltak. Mint sok más isteneket a panteon az örök város, Aesculap kölcsönzött sok funkciók görög elődje. Például az áldozat ő csak hozta a kakasok. A gyógyítás istenének a rómaiak élvezték különösen népszerűsége az emberek között. Kultusza eltűnt az egyik utolsó elfogadása után a kereszténység a Római Birodalomban.