Purim - zsidó ünnep. Milyen nap ünneplik Purim?

Purim - zsidó ünnep, ami hasonlít a legtöbb karnevál. Ezt ünneplik a telihold. Esik Purim, a zsidó ünnep, tizennegyedik napján a hónap az úgynevezett Adar. Normális esetben ez az időpont megfelel februárban vagy márciusban a Gergely-naptár.

Mi a Purim?

Szentelt Purim, a zsidó ünnep, a leírt események az Eszter könyvében - a szabadulást Haman, a perzsa zsidók elnyomók. A neve is származik a „pur”, azaz „sok”. Aman ellenségeik, a zsidók akarták pusztítani egy bizonyos napon. Ezen a napon (a tizenharmadik ádár hónap), sorsolással kiválasztott. Csodával határos módon azonban nem csak a zsidók nem kiirtották, de képesek voltak legyőzni az ellenséget, és a tizennegyedik napon ünnepelték a győzelmet. Ebből jött a neve „Purim” (zsidó ünnep).

Milyen nap Purim ünneplik különböző városokban Izraelben?

A fővárosban a Perzsia (ma Irán az országban), a város Susán körül bástyák, legyőzték nappal később, így ünnepelték itt 15 Adar 3405 évben. Bölcsek ezért úgy döntött, hogy a fallal körülvett városok Purim lesz ünnepelt 15 Adar. A mi korunkban, így ünnepelte a Tel Aviv, volt 14-én. És Jeruzsálemben 15 Adar ünnepelte Purim, a zsidó ünnep.

tivornya

Ez a mottója az Purim ünnepi szertartás veszi kezdetét. A Talmud ezen a napon lehetővé teszi a zsidó inni, amíg tudott különbséget tenni az „átkozott Hámán!” Az „Éljen Mordechai!”. Ez egy tisztelgés a zsidók és más szövetségeket a hit nem felelnek. Megpróbálják a mai napig küzd megbízatás teljesítéséhez a Talmud. A szimbolikus pohár whisky inni még győződve nondrinkers. A zsidó ünnep a Purim a modern Izrael vált, mint egy karnevál. Nevet, miközben kiabált a mondatot: „A pokolba DLO méreg!” Ezek a szavak a Talmud, ami fordítási jelenti: „Mindaddig, amíg nem szűnik meg kell különböztetni.”

Böjtölés észter (Eszter)

Hozzászólás tiszteletére Esther kezdődik előestéjén a nyaralás. Ő megy minden nap. A törvények nem térnek el a szabályok más pozíciókban (pl tizedikén Tevet, vagy nagyböjt Gedália).

Az Eszter könyve azt mondja, hogy ő kérte Mordecai összegyűjteni a zsidókat, akik a fővárosban három napos ima és böjt. Csak ezt követően Eszter elment a kegyelmet az embereknek, hogy a király. Ő törvénysértést bíróság tette ki magát halálos veszélyt.

Eszter böjtje a zsinagógákban kezdődik reggeli ima „szlíchót” (azaz, az ima a bűnbánat). Ezen kívül is olvasni egy átjárót a Tórát. Úgy beszél, hogyan kell imádkozni az emberek vétkeztek imádják az aranyborjút, Mózes közbenjár.

Postai azonnal az ünneplés és szórakozás Purim (dátum az ünnep - 14. napján Adar). A hirtelen átmenetet emlékeztet, hogy szórakoztató, nem keverve bánat, nem létezik ebben a világban.

Az ünneplés a zsinagógában

Emberek naplemente után menjen a zsinagógába. Sok gyermek a zsinagógában Purim. Ezen az estén a House of God gyermekek számára. Tehát ez a nyaralás, ezért született és ott is maradt. Gyermekek ezen a napon érzékelik jogaikat, mint élvezte. Elmennek a zsinagógában zászlók és noisemakers kibocsátó leírhatatlan zaj.

Aztán, miután az esti ima, van olvasási Eszter könyvében. Úgy kezdődik, ünnepélyesen és komolyan, az áldást az olvasás. Kimondva az első vers éneklő hangon, a kapott csak Purim speciális indítéka. Gyermekek így kíváncsian várják.

Kimondja a nevét Hámán a zsinagógában

Az első fejezetben olvasható, majd - a második, majd egy régóta várt pillanata kiejtésével mondat megemlíti Hámán. Ez a szó trappolt, fütyült a zsidó ünnep a Purim. Türelmesen vár az olvasó. A zaj fokozatosan csökken. Ő továbbra is olvasni, és amikor vissza a szót: „Aman” trappolt és fütyörészve megismételjük. Olvasás ez nem hagyja abba, de gyakrabban a zaj folytatódik. Ez vonzza egyre több gyermek. Időnként olvasása közben egy feszült csend minden említése Hámán neve helyébe a zaj. Az Eszter könyve, vannak helyek, ahol ez megtörténik többször egy rövid bekezdés. Curse és sír hang, mint egy pisztoly, Purim (zsidó ünnep). Amikor végül kimerítette a türelme az olvasó (nem lehet olvasni, ha megszakítja percenként), aki utalva a gyerekek, remegés ököllel, dobott egy rabbi könyörgő pillantást. Természetesen a srácok csak rendelni, és várjon. Ők elfogadják a kihívást. Továbbra könyörtelen harc a gyerekek és az olvasó, amíg a legvégén. Megpróbálja sietve, összefüggéstelenül kiejteni a nevét Hámán, de ez nem segít. Minden alkalommal, nem számít semmi, ez nem okoz hangos kiáltásokat. Végül legyőzte az olvasó, dühös, elkeseredett, azt mondja, akadozva, az utolsó vers. Az újonnan feltárt zsinagóga kétségbeesett kiáltásait. Természetesen ez tisztességtelen, hogy az olvasó az ő szerepe vállal Hámán okozta gyűlölet, de általában ez a helyzet.

Hagyományosan, Purim ünneplik ezen a módon. Ez a szokás nagyon szívós, sőt a legtöbb reformista és konzervatív amerikai közösségek zsidók ismeri. Vicces közjátékok tartalmazza az összes élő vallás.

utánzó bemutatása

Revel Purim folytatódik. Ezen a napon, hagyományosan a különböző arc ábrázolás. Kóbor előadóművészek egyszer nagy sikerrel az orosz és a lengyel falvak játszani Hámán és Eszter. Ma smink és jelmez hozzá tartozó játszott ebben iskola története.

„Purim Tóra”

Még félreeső szobában, ahol tanulmányozni a Szentírást jámbor zsidók, megtámadja humor. „Purim Tóra” paródiája hasonlósága tanult értekezést. A talmudi módszer, ez is bizonyítja az „igazi” teljes képtelenség. Ez a bizarr logika célja, hogy bemutassa az ellentmondás a Talmud szigorú módszert.

Jelentés Purim

Purim - zsidó ünnep, a legelbűvölőbb a többi. Előadás, rendezett ebben az időben, a modern yeshiva vált a különböző ál improvizációs zenével és versekkel. A tisztességes emberek senki sem immunis a mai napig nevetségessé. Rabbik és dékánok saját kezdeményezésére részt vesz a szórakoztató, még a saját kárára. Purim egy kicsit tartalék szelep, amelyen keresztül a feszültség és irritáció bohóckodás és szórakoztató keletkezik, összegyűjtjük az egész évre.

Azonban ez nem csak az időt szórakozásra és a szórakozás. A zsidó purim ró a következő négy vallási feladatai: terjeszteni alamizsnát a szegényeknek, hogy hallja az olvasó a Megillah (vagyis a történelem Eszter), hogy ajándékokat barátok és a szomszédok és szórakoztató étkezés. Az ajándékok (ajándékok felajánlása) van mishloakh Manot. Elfogadva, hogy egymást italok és élelmiszerek, amelyek részeg és megették az ugyanazon a napon.

Mishloach Manot

Nem csoda, hogy az ősök nagy jelentőséget tulajdonított a nyaralást. Kopottak házról házra élelmiszer, csomagolt kendő, és a helyzet a csészealj. Meg kellett hogy legyen nagyon óvatos: túl lelkiismeretes relatív költség küldje el a rossz étel, vagy sem annak összegét, és az a személy, akinek szánták, lehet megsértődött. Sauda úgynevezett Purim étkezés általában kezdődik a délutáni és folytatódott a nap folyamán. Körülvett családi látogatók kezdett egy snack és egy italt, majd evett, mint kínálatát mishloakh Manot. Nyitottak voltak az összes ajtót, és egy lakoma másik elvándorolt. A zsidóknál volt egy szegény ember, akit a mai napig nem fogadta el bármely otthon, nem számít, hol ment. Ez a szokás nagyon vallási közösségek továbbra is működik a mai napig. Az Egyesült Államokban, talán nem lehet teljesen helyreáll.

Az étkezés alatt szolgálnak gomantashen (fordításban - „Hámán füle”) - egy különleges desszert, valamint egy kis háromszög alakú tészta mákkal, sárgabarack, szilva és egyéb töltelékkel.

Hagyományos finomságok az ünnepi a piték, hogy hasonlíthat akár Hámán füle, vagy a zsebében, vagy kalapot. Édes töltelék, amely rejtve e finomság, utalva az Úr része a történetnek. Ahogy az szokás volt Kelet-Európában, benyújtotta a Purim nagy kalácsot mazsolával, mint a megnyilatkozás az áldás a kenyér Gamotsi - egy kötelező része az étkezés. Szolgált egyéb ételeket, köztük Törökország kreplach (gombóc töltött), magvak és a babot.

Tehát Pradnik ünnepelte Purim Izrael, valamint más országokban, ahol a zsidó közösségek.