John Chrysostom

John Chrysostom a 4. század közepén született. e. A gazdag keresztények családjában. A fiú nevelését közvetlenül Anfus anyja felügyelte. Huszonéves özvegy lett, nem volt hajlandó újraházasodni, és csak a fiát foglalkoztatta. John először általános jellegű volt, és vallásos előítélet volt. Később Livonia-ból, majd népszerű retorikából tanórákat kapott. John egy kedves tanuló volt, és mindenki ékesszólással sújtotta. Tanulmányait követően ügyvéd lett. A szekuláris élet, melyet a fiatalember abban az időben vezetett, nem vonta ki őt az oktatás vallásos irányítása miatt. Miután egy ideig ügyvédként dolgozott, John elégedetlenséget érez. Felhagyott a munkájával, és gondolt a szerzetesi elfogadásra. Anya elháríthatta volna őt egy ilyen cselekménytől. Ezután John Chrysostom egyszerűen megváltoztatta az életmódot, és elkezdte tanulmányozni a Szentírásokat mind önállóan, mind iskolában Flavian és Diador vezetése alatt.

Csak ebben az időszakban az ortodox és az ariánok közötti ellentmondás volt. John Chrysostom a kegyességével és az oktatásával felhívta az ortodox figyelmét. Felkérik őt, hogy fogadja el a püspök magas rangját. John méltatlannak tartotta magát ilyen helyzetben tartani és elutasította. Ugyanakkor írt egy értekezést arról, hogy miként kell a papságnak lennie, ami még dicsőségesebbé tette őt. A püspökség elhagyása után John Chrysostom egy antiokhoni kolostorban telepedett le és 4 éve élt. Itt folytatta a szerzeteslést. 34 éves korában János elrendelte egy diakónus. Foglalta ezt a posztot, folytatta. Alapvetően ez volt az Új és Ószövetség, a Bírák könyve, a Pentateuch, Joshua és mások könyveinek áttekintése.

Öt évvel később Saint John Chrysostom elnököt állítottak fel. Ettől a pillanattól aktívan prédikál. Antioch fő templomához tömeges emberek jártak, hogy meghallgassák az új presbitérium beszédeit. John Chrysostom az évek során írt néhány Szentírástudományi könyvet, beleértve a Pál apostol legtöbb levelet, valamint számos beszélgetést. És legalább 32 évet töltött be. Minden munkája exegetikus jellegű.

Amikor az érsek 398-ban Konstantinápolyban halt meg, Arkady császár azt akarta látni Zlatoustot ebben a posztban. Az első, amit a szent kezdett, a helyi papság alacsony erkölcsi prédikációival folytatott harc volt.

A nyájának ápolásával rövidítette meg a liturgia időtartamát, mely később John Chrysostom liturgiája lett. Sok engedményt tett azért, hogy a kereszténység terjedjen a pogányok között. Így megengedte a gótoknak, hogy az isteni szolgálatot saját anyanyelvükön végzik, és még megkapják a pap rendjét. John Chrysostom küldött misszionáriusokat is más országoknak, beleértve a modern Oroszország területét is. Természetesen ilyen viharos tevékenység nem vonzott sok egyházi embert. Szigorúan követelte a papokat, hogy feloldják a viselkedést, és az életet túlságosan tétlen életmóddal taszítják a magas társadalomba. Az ellenségeket olyan püspökök is összekapcsolták, akik irigyelték a krizostó népszerűségét, és a helyükön akartak lenni, valamint az Eudoxia császárné, aki saját felelősségére vette fel a megvetést.

Egyszer Konstantinápolyban négy szerzetes jelent meg a Theophilus, Alexandria pátriárkájával szemben, aki az Origenizmusra vádolta őket. Zlatoust támogatta őket, amelyekért ugyanazt a eretnekségét vádolta maga. Theophilus a szurkolókból gyűlt össze a katedrálistól, amikor eldöntötték, hogy leteszik John Chrysostomot. A rendeletet Arkady császár aláírta Eudoxia császárné támogatásával. Hamarosan ezt a döntést illegálisnak nyilvánították, John visszatért a posztra, de az ellenségek megmozdulása nem ér véget oda.

Az új katedrális, amelyet Akaki és Sevriyan vezényelt, megtiltotta neki, hogy Konstantinápolyban prédikáljon. Örményországba küldték, de ott nem szűnt meg Istennel szolgálni. Aztán úgy döntöttek, hogy a Zlatoustot a Fekete-tenger partján a birodalom legtávolabbi és süket sarkába szállítják. John 407-ben halt meg útban erre a helyre. A 438-as emlékeit Konstantinápolyban újrabesették.