Fodor Mihaylovich Dosztojevszkij: Mózes öt könyve

A „Pentateuch” visszamegy a Biblia és azt az öt könyvet - öt részből áll, amelynek jelentőségét az emberiség számára nehéz túlbecsülni, mert - az elején Isten kinyilatkoztatása az ember. És mi a „nagy Dosztojevszkij Pentateuch”? Vizsgálatának összekapcsolása szerepe és jelentősége az irodalom számára.

Dosztojevszkij és az igazság

Mielőtt elkezd beszélni a regények írta Dosztojevszkij (Mózes öt könyve), szeretnék néhány szót a szerző kilétét. Lehetetlen tagadni a skálán a számok Fedora Mihaylovicha Dostoevskogo. Munkája már százötven éve, továbbra is egy kimeríthetetlen forrása a kutatás és felfedezés nyelvészek, irodalmárok, filozófusok, pszichológusok, filmesek és még sokan mások. Mindez beszél a zseniális író, de még inkább -, hogy a mai napig nem megoldott néhány fontos titkolta személyiség, a lélek, és különösen a szavait. Azonban ez nem fog, nem lehet és nem lehet megoldani, mert rejtett igazság, amelynek a teteje, mint egy úszó jéghegy, nyitott szemmel, és a víz alatti rész érthetetlen. De éppen ez az érthetetlen a lényege az igazság és a lényege a Dosztojevszkij. Ő, mint a titokzatos szavak, áthatoló elme és az érzékek, és adja meg a legmélyebb szenvedést, és nagy örömmel, és megnyitja az emberi szív Istenhez. Ezek után azt követően Fjodor könyveket, különösen azután, hogy a regény a Tóra lehetetlen marad. Nem Isten kinyilatkoztatása?

főbb gondolatok

Továbbra is beszélni a munkálatok írta Dosztojevszkij (Mózes öt könyve). Mi egyesíti ezek a regények? Először íródtak egyenként az elmúlt időszakban az író életének 1866-1880. Következő és ami a legfontosabb - ezek alapján két fogalom - Isten és Oroszországban. Azt nem mondhatjuk, hogy Fedor Mihajlovics nem ezeket a problémákat. Éppen ellenkezőleg, ő már régóta táplált őket „turkálni” kerestem a tökéletes forma kifejezni őket, míg végül nem volt „Bűn és bűnhődés” - az első könyv a sorozatban „Nagy Pentateuch Dosztojevszkij” (lista lejjebb). De ez a küldetés nem hagyta abba. A nagy író megfordul, és megy a másik irányba. Ennek eredményeként, a fény az ő új regény - „A félkegyelmű”. Dosztojevszkij mondta, hogy a regény szerencsétlen, mert nem fejezte a tizede felhalmozódott lelkét. De ugyanakkor, ő nem tagadja, és nagyon tetszett, és továbbra is keresni a tökéletességet ...

új kampány

Tovább a könyvek listáját tartalmazza az öt könyve Dosztojevszkij érdekében. 1872-ben jelenik meg a regény „Demons”, amely az író nagy reményeket. Ebben, azt akarta, hogy egy nagyobb kitevő saját gondolatok, még rovására művészi. Később ezt a munkát tartják az egyik legfontosabb művét, az új figyelmeztető, romantika beteljesítő jóslat, amely, sajnos, valósággá válik.

Ezután a „Megjegyzés a haza” magazin ki regény „serdülő” (1875). És befejezi a sorozatot, írta Dosztojevszkij (Mózes öt könyve), a legfontosabb és legerőteljesebb munka - „A Karamazov testvérek” (1880). Fölötte dolgozott hosszú két év, és benne az irodalom szerint, megtestesíti az egyik ötlet - a szakaszában „lelki növekedés.” Az író, hogy minden személy és Dosztojevszkij sem kivétel, az így vagy úgy megy keresztül három egymást követő szakaszban a kialakulását a személyiség - éretlenség (Dmitrij), az Isten tagadása (János), a magas spiritualitás (Alyosha).

főszereplők

Ki van a hangsúly Dosztojevszkij? A fő karakter a sorozatban, írta Dosztojevszkij (Mózes öt könyve), - a hétköznapi emberek, akik keresik a boldogságot. De ellentétben Puskin és Gogol „kis ember”, a földesurak, a diákok és a nemesek tele vannak erőt és elszántságot, hogy megváltozzon a világ körül. Boldogság a megértés - ez nem egy pillanatnyi öröm, hogy nem felelnek meg a földi szükségletek szeszélyeit és vágyak, és a keresést egy egyetemes, átfogó, egyetemes emberi boldogság. Gyakran ez a törekvés hibáznak, törés Isten törvényét. De a büntetés és a bűnbánat elkerülhetetlen. Tisztító nélkül elképzelhetetlen bridling büszkeség, anélkül, hogy akár a saját „én”, a gyilkosság egy személyes „Napoleon”, és az azt követő lemondását. Sok kritikus vádolta az író túlzott kegyetlenség az ő „osztályokon”, amit szenvedett szörnyű kínzás és a „felesleges” a kínzás. Azonban Fjodor Mihajlovics, azt tapasztalta a nehezét az őszi és a bűnbánat, azt mondja a regény a Tóra, hogy e nélkül az út az igazság, az üdvösség nem lehetséges. Nem ő volt az alapítója a szellemi törvényeket a világ. Ők fedezték fel a Megváltó, s csak emlékezteti az embereket róluk.