Book of Wisdom: ki az igazi szerző

„Bölcsesség” a görög Biblia - a könyv, a fő tartalma, amely a tanítás a kezdet, a tulajdonságok és tevékenységek a Bölcsesség Isten a világban. Név Salamon király az azt jelzi, hogy a szerző elbeszélői néha nevében egy ősi uralkodó. Elvégre ő volt az első tanító bibliai bölcsesség és fő képviselője. "The Book of Wisdom" a témában ő nagyon hasonlít a "Példabeszédek Salamon." De megpróbáljuk foglalkozik azokkal, akik szintén a fő szerzője.

„Bölcsesség Salamon” - a könyv és az étel az elme

A nagyon régi időkben úgy vélték, hogy ez a munka írta Salamon király. Ez a vélemény különösen kifejezték ilyen apák és tanítók az Egyház, mint Kelemen Aleksandriysky Tertullianus, Szent Ciprián, és alapvetően azt a tényen alapul, hogy az ő neve szerepelt a felirat. Ezt követően ez a kijelentés megerősíti védte a katolikus egyház szerint a vallomását, a könyv megfelelt egyházi kánon.

Téves ítélet áll az a tény, hogy egyrészt a „Book of Wisdom” az eredeti volt írva a görög és nem a héber; másrészt a szerző ismeri a görög filozófia - Platón, sztoikusokhoz és epikureusok; Harmadszor, a szerző nem rezidens Palesztina, és utal a görög szokásait és hagyományait; és negyedszer, a könyv tekinthető kanonikus és nem lehet írta Solomon, ha indul a szabályzat a Szent Apostolok és a Levelek a Afanasiya Velikogo.

Vélemények a szerző

A nap Jerome volt egy másik vélemény: hogy a „Book of Wisdom” írta Filon Aleksandriysky - a képviselője a zsidó hellenisztikus kötési dogma a zsidó vallás a görög filozófia. Ezt a véleményt a tényen alapul, hogy a termék nagyon hasonló volt a tanítás a Logosz Philo. De ezek a hasonlóságok csak a külső. Úgy véljük, hogy a szerző a „Bölcsesség”, ami azt jelentette alatt Philo a Logosz. És a kettő között van egy nagyon világos kontraszt nézeteit. A Book of Wisdom eredetének bűn és a halál magyarázható, mint „az ördög irigység”, de Philo azt állította, hogy ő nem tudott, mert nem hisznek a létezését a gonosz a világ kezdete és bukása a progenitor a Biblia, tudta tisztán allegorikus. Szintén az elmélet a pre-lét vélt másképp - a könyv szerzője és Philo. Tanítása szerint a könyv jó lelkek jönnek tiszta a test szerint Philo - éppen ellenkezőleg, a bukott és bűnös lelkek küldött a földre a szervezetben. Véleményüket is különböznek a nézetek eredetét a bálványimádás. Ezért Philo nem írhatta ezt a könyvet.

Megpróbálja megtalálni a szerző nem sikerült, így megadhatja csak az a tény, hogy a szerző zsidó volt, a másik hellenisztikus, alexandriai elég képzett, jól ismerik a görög filozófia.

Időpontját, helyét és célját az írás

Miután alapos elemzést lehet azzal érvelni, hogy ez a könyv íródott végén uralkodása Ptolemaiosz király IV (ok.221-217 gg. BC), és valószínűleg az egyiptomi Alexandriában. Ez látható a képen, a szerző jól ismeri a zsidó-alexandriai filozófia és teszi utalásokat egyiptomi vallás.

A cél az írás egy értekezést, úgy vélik, hogy már, hogy a „Book of Wisdom” eredetileg a szíriai és egyiptomi királyok átadni nekik fátyolos isteni tanítást és az üzeneteket.

tartalom

A fő téma a tartalmát a könyv a tanítás a Bölcsesség a két fél alapján a legismertebb filozófiák. Az első - egy objektív valóság nem adott nekünk az érzés. A második - a szubjektív valóság, érzékelhető értelme a szempontból a cél.

Ebben az esetben van egy nagyon egyszerű példa: a világ Isten. Ez egy objektív valóság (mondhatni, egy axióma egy matematikai szempontból, hogy nem igényel igazolást), hogy nem lehet megérinteni, vagy úgy érzi, a fizikai szinten. Ő bölcsessége megjelenik közvetlenül a lelkünkben. Ami a szubjektív, ez a személyes kapcsolat minden egyes ember Isten és megértését, amit kínál mindenkinek, aki hisz benne, spirituális szinten.

három részre

A könyv három fő részből áll: az első (. IV Sec) azt mondja, hogy csak a bölcsesség válhat elnöke így valódi áldott halhatatlanság, annak ellenére, hogy a hamis tanítások a zsidók, amely tagadta.

A második (VI-IX Ch.) Portion lényegében szentelt tanításait annak eredetét, valamint a magasabb érték, amelynek ilyen ismeretek és jelentős szempont azok eléréséhez.

A harmadik rész (X-XIX Sec.) Egy történelmi példa arra, mit lehet boldog csak az emberek, akik rendelkeznek a bölcsességben. Nem tudván, hogy a kárt vagy elutasítása minden nemzet következtében romlanak és megsemmisítését (mint az egyiptomiak és Canaan).

következtetés

A könyv „The Wisdom of Solomon” (a vélemények róla a közvetlen vallomása) egyik velikopochitaemyh dokumentumok valamennyi időt, ami azt mutatja, a megbonthatatlan egységét Isten és ember között. Eredetétől függetlenül noncanonical ókorban úgy vélték, egy mélyen tanulságos azok számára, akik órákat a jámborság és a bölcsesség.