Betűk és szavak. Ábécé.

Köztudott, hogy minden szó áll betűk kifejezésre hangok. Hangok vannak osztva a magán- és mássalhangzók, kemény, lágy és sziszegés.
A hang, amit hallunk, a levél - annak a jele, hogy ábrázolja a hang. Hangok lehet a szó, mint a betűket. Így minden szó tele van fonetikus tartalmat.
Tanulmányozásával levelek teszik ki a szót, akkor lehet építeni a logikai felépítése a szó - szimbolikus formában. Bővülő szó hang vibráció, azonosítani tudja az érzéki és érzelmi oldala.
Így minden szó - van tágas szimbólum, egyesíti az analitikus és érzelmi rétegeket, a mi gondolataink.
A szó - a koncepció, vagy a tervezési struktúrát. Szógyűjtemények létrehozza a jelenség, amely a valamennyi nyelv képességeit a természet, és a mi beszédet.
Beszéd - írásbeli és szóbeli - van egy csodálatos képessége, hogy strukturálják a gondolat, így neki a tér-idő határain.
Ha feltételezzük, hogy a gondolkodási képességet veleszületett emberben képes beszélni - szerzett. Ő a legfontosabb szempont a kultúra területén.
Minden nemzetnek megvan a saját egyedi nyelv, minden nemzetnek megvan a maga dialektikus jellemzői az adott nyelvet.
Mivel az ötlet, hogy objektíven létező világban, ha az nem tudásunk, érzések és felfogások, arra lehet következtetni, hogy a sokkal kifejezőbb, karcsúbb és gazdagabb, mint a nyelvet az emberek, annál nagyobb a képessége, hogy a saját, mint a kulturális, társadalmi és szellemi terek.
Figyelemre méltó az a tény, hogy minden nemzet a világon igyekeznek kifejezni a saját nyelvén összességében azt mondanám, örökké létező fogalmak, hogy az emberiség éli szimfóniája átható fogalmak örömét és bánatát.
Filozófiai konstrukciókat nyelv a gondolat azt sugallja, hogy az emberiség mindig „szárnyalni” keresve az egyetlen olyan tartalmat, amely ezt követően pihent valami különleges, hogy az egyik legfontosabb linkek alapján lelki élményt.
Nyelv, mint a karakterek és fogalmak, nem csak egy kommunikációs eszköz, hanem egy olyan mechanizmust, rögzítése és fenntartása a történelmi tapasztalatok szerint a civilizáció fejlődését.
Az a képesség, hogy szimbolikusan képviseli az ötlet - vannak az első és kiemelkedő lépés a tapasztalat a szellemi fejlődés. A férfi nem jött csak a gondolkodási képességet, hanem természetesen kifejezni gondolataikat, és mindenekelőtt, természetesen, beszélgetni.
Nem nehéz belátni, hogy mit gondolunk a szavak, amelyek a beágyazott fogalmak. Minél mélyebbre megyünk be a világ mentális tér, annál nagyobb szükség van szó (nem úgy értem, a bőbeszédűség és kifejező hangját, és a diverzitás). Az aktív gyakorlat „slovotvoreniya” később eljön az az idő, amikor már nem vagyunk képesek kifejezni érzéseiket szóban, mivel a spirituális tapasztalatok kinéznie akció (passzív vagy aktív) formában kifejezve az önelégültség, a béke, az érzelmek, vagy akár a boldogság.
Váltja ki ezeket a megközelíthetetlen magasságokba az, aminek látszik a „létra nyelvünk.”
A legnagyobb pillanata öröm és a boldogság szavak elvesztik szükségességét és morzsolódik, mint őszi levelek, koi a korábbi időben látványosan díszített pompás koronát a fa a mi megértése az élet. Aztán jön egyfajta vseponimayuschee kíséretében elsősorban szeretnek mindent, ami valaha megérintette a szívünket.
Nyelv alakult az emberi elme, hanem mély hatást annak fejlődését.

* * *

Most nézzük meg, közvetlenül az ábécé, és mindenek felett, a magánhangzók hangsúlyos karakter általunk ismert.
Minden betű saját ütemezése, tartalmaz egy logikai absztrakt formában olvasható velünk látás, valamint a vibráció és érzelmi válasz / hang /, amely érinti a tárgyaláson. Így az egység a levél és a hang ismert mind látás és hallás.
Azt mondhatjuk, hogy szót a helyesírás és a hang is teljesen valósul meg minket szinten látens tapasztalat.
Eltekintve attól a ténytől, hogy a szónak jelentése egyértelmű és a kép, benne rejlő, még mindig általunk tapasztalt, mint a rezgés és a vizuális koncepcióját, és ugyanabban az időben érzelmi és mentális hatásai.
És most képzeljük el, hogy az egész ábécé - a folyót bankok között megismerhetetlen gondolatokat. Természetesen a víz, megismételve az alak a parton, hordoz részleges információt róla. A víz mozgásban; simán folyású folyók, vannak gyors, a zátonyok és a zuhatag, vannak mély és sekély, iszapos és tiszta, hideg és meleg, szép és csúnya. Előfordul, hogy a hang a víz - átfolyó fülünket, és néha okoz számunkra a szorongás és az irritációt.
Vannak fenséges folyó, a hatalmas, csendes és szép, nyugodt és diszkrét.
Mindezek összehasonlításokat lehet teljesen tulajdonítható a nyelvünket, mi beszéd jellemzői: hang, kiejtése és tisztaságát előadásmódban.
Minden folyó saját, egyedi felállítását a táj fölött. Rapids, zátonyok, zátonyok, lyukak - mindezt tettem hasonlóvá mássalhangzók a nyelvet. Magánhangzók azonos levél - víz van szabadon mozogni az akadályok közül és nehézségeket. Így a beszéd költészet, amely hordozza az egyedülálló hang minden nemzet.
Sok patakok és kisebb folyók ömlenek a fő folyó. A nyelv, a nemzet teremt minden egyén tartozó meghatározott etnikai csoporthoz.
Mint egy utazó, ereszkedik le a folyón, akkor tanulja meg többet és többet a föld és annak jellegét, és kutató, elmélyítése a tanulmány írásának (szimbólumok, jelek), kínál végtelen képek rejtve tőle végül, de kiderült, egyszer és meglévő mindig . Semmi eltűnik, de még nem áll rendelkezésre. Nyelvünk elszegényedett, és elveszítjük az értelemben az idő nagyobb, annál egyértelműen kifejezte azt a vágyunkat, durva és primitív szótag.
A nyelv tökéletes mutató államunk, szellemi életünk. Ez durva vonalú élet megbénult, és a nyelv hiányzik, hogy képesek vagyunk érzékelni, megérteni és tudni.
Természetesen nem mondhatjuk, hogy csak a nyelvünk egy mérföldkő az életünkben. Szóval a tetteink, amelyek már teljesen nyitott számunkra, hogy egy másik személy, és természetesen, hogy magát. De a nyelv a kultúra, a megértés, a szó, birtoklása, fenntartása a felelősségérzet önmagában a fenti - van egy útmutató a létünk, az út nagyrészt attól függ, hogy mi a fejlődés tisztességesen és harmonikusan vagy torz, akkor fordulj a másik irányba, és végül lesz visszataszító , csúnya formában.
Monitor saját beszédét, szavai és koncepciók minden bizonnyal követni és sok, mi történik bennünk.
Ez magában foglalja a kultúra a mi beszédet? Amely nélkül a nyelv nem tud? Milyen követelményeknek kell alávetjük magunkat a saját mysleizlozheniyu?
Mielőtt választ az alapvető kérdésekre, meg kell határozni, hogy az első és az egyetlen feladat számunkra - ez a világosság és hozzáférhetőségének bemutatása a gondolatainkat, de nem megy egy primitív és töredékes megértése a leírt helyzet.
Meg kell próbálnunk beszélni úgy, hogy a beszélgetőpartner, akivel vagyunk párbeszédet, megértette, elégedett volt, és ő válasza jött a vágy, hogy megosszák valamit hallott. Ez a szakterületen a beszéd. Semmilyen esetben nem alkalmazható a jelen esetben, és hogy erről a tényről szótári „szükségtelen és vulgáris” szó, téves nézet, ami közelebb hozzák a hallgatót. Legyen ahogy te, de elég jó, hogy megtalálják a fogalmak és szimbólumok, amely elérhető lenne, hogy az ellenfél.
Mivel teljesen elfogadhatatlan bőbeszédűségi a beszéd, amely nem csak fárasztó, eloszlatja a figyelmét is, de kívánatos, és egyébként felveti a hangszórót a közönség, valamint a lehetséges sietség obryvchatost, elhomályosít kifejezések, ugrás témától.
Mindig szem előtt tartani - miért kezdtél a beszélgetést, amit törekedni kell, és milyen eredménnyel.
Miután elért egyértelmű a fejlődés ebben a témában, a beszélgetés vonatkozó cikkére kell állítani, akkor is, ha kóborol rengeteg kapcsolódó témákról. Szünet van szükség, hogy rögzítse a mondott és hallott. Köztudott, hogy egy idő után a tárgyalt téma és fejleszteni vele fogalmak szert különböző színű és tele van más tartalom nem zárja ki teljes tagadása a fentiekre és hallott. Ezután szükség lehet folytatni a beszélgetést tovább.
Végül ez hasznos a hangszóró - ez vágy képekkel, bemutatása, a rendelkezésre állás, és a szemléltető, a fogalmak a teljesítmény, megbízhatóság és a szépség.
Így a végén hadd emlékeztessem, hogy ez elfogadhatatlan beszédében bőbeszédűség, zavartság, érdesség, jelentős hangsúlyt fektetve magukat, a bizonytalanság és a bizonytalanság a megítélés.
Fontos megjegyezni, hogy az, aki tudja, hogy a szó, hogy a többi, mindenekelőtt felmondja magának.
Ki mondta, hogy nem világos, ő maga nem sokat értett.
Siess a beszélgetést, ő nem értékeli saját ötlete.
Aki nem hozza a témát, hogy a végén, nem volt, és elkezd.
Valaki, hogy nem érti, aki nem úgy, mintha mindentudó.
... és még meg kell tanulni, hogy a csend mindig sokatmondó és mélyebb, mint a fenti, de azzal a feltétellel, hogy a tapasztalatból származik, nem a tudatlanságból.
Ki tudja, hogyan kell csendben, miközben rendelkezik a sokszínűség a párbeszéd, a költségek előre bölcsesség.