Virgil vers „Aeneid”: összefoglaló fejezetenként

Legendás vers „Aeneis” benne van a tananyagban nem hiábavaló. Azt, hogy milyen gazdag képeket, mitológiai elemek és a történelmi események, hogy lehet nevezni egy igazi enciklopédia az ókori világ. Ezen túlmenően, a római költő, Vergilius versében „Aeneis” írta nem csak a vándorlás és a csaták. A munka egy részét fordítják igazi mindent felemésztő szerelem, ami nem hagyja közömbösen olvasók.

A költő

A végén a múlt század a város Sousse (modern Olaszország), véletlenül előkerült mozaik fal, amelyen keresztül látjuk a képen Virgil. A költő ábrázolt van öltözve, fehér köpenyt, és mellette volt a múzsája a történelem és a tragédia. Virgil arcát ábrázolja, mint egyszerű, mint később leírja az irodalmi kritikusok és történészek - „paraszt”, de nagyon világos és kifejező.

Teljes neve a nagy költő - Publius Vergilius Maro. Született az év ie 70. e. egy kis faluban a közelben Mantova a földesúri család. Körülvett természet Olaszország és szorgalmas parasztok, s nőtt fel szerető és tiszteletben tartva a munka a közös ember. Oktatási, a jövőben költő kapott Milánóban és Rómában. Később, kb Róma létrehoz egy ragyogó vers, Virgil ( „Aeneid”, amelynek összefoglalóját megtalálható a cikkben).

Korai halálát követően apja költő visszatért szülőföldjére, kastély, hogy pótolják a gazdája. Ennek eredményeként a polgárháborúk kastély lesz a kiválasztott, és Virgil - száműzték a haza.

Az ie 30. e. megjelent egy gyűjtemény „Bukoliki”, amely érdekelt a Jilin tudjuk Gaius Maecenas. Később fog megjelenni könyv „Georgics”, ami után egy monumentális munkát kezdeményezni fogják - egy vers Vergilius „Aeneis”. Ez a munka ad a költő az elmúlt évtizedben az életét.

Röviden a termék

Ez létrehozott egy nagy vers Vergilius „Aeneis” egy évtizede. Mester többször megváltoztatta a munka, néha változó egész részei.

Ábrázolni a jelenet fellépés a vers olyan valósághűen, amennyire csak lehetséges, az író egy utazásra indul. A terve az volt, hogy látogassa meg sok városban Görögország és Ázsiában, de útja rövidre betegség, ami után 19 BC. e. Virgil meghalt. Mindazonáltal, a briliáns költő sikerült létrehozni az egész világon ismert a munka, hogy fektessenek be az egészet a tudás és a lélek.

Mitológiai források „Aeneis” Virgil

Ismeretes, hogy a nagy vers alatt volt egy mitológiai alapon. Úgy gondoljuk, hogy a történelem utazás Aeneas egy emlékmű nem is a római és más kultúrák. Később, a fény kezét a görög költő Stesichorus és Dionisiya Galikarnasskogo, Aeneas alapítója volt Rómában. A legenda szerint a bátor fiatalember ismert volt, hogy inspirált Virgil. „Aeneis” jött létre alapján a legenda, de ez teljesen önálló munkát. Ez a teremtés megkülönböztető, eredeti, tartalmaz önmagában, mint a történelmi tények, legendák, sőt az eseményeket, és a szerző stílusát, korrigált cselekmény mozog és a karakterek élnek rendkívüli.

Azt is mondják, hogy a rómaiak sacredly megbecsült emlékét Aeneas. Sok arisztokrata családok igyekeztek hozzák eredetének ez a hős. Így akarják, hogy jóváhagyja, hogy leszármazottai az istenek, mert ő volt a fia, Aeneas, az istennő Vénusz.

Trójai mítosz ciklus

Mitológiai alapján Vergilius vers „Aeneis” - egy sor trójai mítoszok. Ezek alapján „Iliász” és „Odüsszeia” Homérosz. Ez körülbelül negyven mítoszok mesélnek az elején a trójai háború, megsemmisítése Troy és a jövő sorsa a karakterek.

Az első mítosz „Peleus és Thetis” szól az esküvő a tenger istennő és egy halandó. Az ünnepségen hívták minden lakója Olympus, de a meghívás nem küldött az istennő a veszekedések irídium. A roham a harag és a düh dobott egy arany alma az asztalra, ahol a három istennő volt: Athena (Minerva), Héra (Juno) és Aphrodité (Vénusz). Az alma volt írva: „A legszebb”. Persze, az istennő vitatkozni kezdett ki, hogy ezt az ajándékot. Arra kértük őket, hogy megítélje a fiatal Trojan Paris, és ő volt a kísértés, hogy egy ígéretet Aphrodité, a legszebb nő, adtam neki egy almát. Két másik nebozhitelnitsy gyűlöltek is, mind a párizsi, és a város. Később Párizsban ellopja a legszebb nő az ókori világ - a felesége a spártai király Elena. Férje, a fegyveres támogatásával két istennő sértett, háborúznak Troy, és megsemmisíti azt.

Ezért származik szeretik Hera-Juno Aeneas fia, Aphrodité. Ennek a következményei ellenségeskedés jól leírható versében, Virgil. „Aeneis”, amelynek összefoglalóját gondolkodunk megmondja, hogy az akadályokat, és baj, hogy át kellett mennie a főszereplő.

érdekes tény

Sok tudós megkérdőjelezte, miért Virgil akarta égetni a „Aeneis”.

Kiderült, hogy amikor a munkáját végezte, ezért gyakran visszatért rá megváltoztatásával néhány szót, sőt része a teljes szerkezet. Amikor Virgil megbetegedett, és vette az ágyába, nem volt ereje, hogy folytassa a munkát a vers. Úgy tűnt neki, hogy hiányos vagy tökéletlen. Az őrült rohanás az elégedetlenség saját maguk és a kreativitás egy nagy római költő akarta égetni a teremtés. Kétféle változatban miért nem tette. Talán ő megállt a barátok, vagy talán meggondolta magát, és szerencsére, a fenséges emlékeztető római irodalom fennmaradt.

A párhuzam a homéroszi művek

Virgil vers „Aeneid” áll két részből áll, mindegyik hat könyv.

Az első rész beszél a vándorlás a hős - Aeneas. Itt irodalmárok gyakran párhuzamba állítani Homérosz „Odyssey”. Aeneas mint Odüsszeusz visszatért a trójai háború, valamint a király Ithaca, ő megpróbálja megmenteni a flotta ellen az istenek akarata kedvezőtlenül rá. Azt akarja, hogy megtalálja a békét, és nem vándorol a világban.

Egy másik gyakori trend - ez a pajzs témája a verseket. A Homérosz „Iliász” Achilles pajzs fizetett az egész dalt, valamint a Virgil fejezetében nyolc a második rész kapott helyet pajzs Eneya részletes képet mutat a bázis Rómában. Az első hat könyv kerül bemutatásra a vándorlás a hős a tengeri és szárazföldi, ő marad a karthágói királynő Dido, erkölcsi küldetés Mezhuyev az akarat és a saját vágyait.

A második rész az istenek Róma, amely kapcsolatban van a „Iliász”. Azt mondja, egy új háború, amelynek meg kell küzdeni Aeneas, és az intervenciós egy felsőbb hatalom.

Az első rész

Virgil vers „Aeneid”, amelynek összefoglalóját bemutatjuk a figyelmet kezd hagyományos műfaj „Solo”. Arra utal, hogy a költő múzsák és mesél a sorsát, Aeneas, az ügy volt a harag az istennő Juno (a görög mitológiában - Hera). Mi következik, a történet az istenek a kor a hősök gyakran leszármazottja Olympus a földre. Mentek halandó nők, úgy, hogy szült fiaikat. Istennő is, nem panaszkodnak a halandó emberek. A kivételek voltak Thetis (amelynek szövetséget halálos született Achilles) és Aphrodité, hogy szült Aeneas, ami lesz szó.

Az akció a vers elvezet minket a tenger felszínén, amely boncolgatja hajó főszereplő. Úgy úszik a fiatal város Carthage. De Juno és elküld egy szörnyű vihar. Egy lépés a halál Aeneas megmenti legénysége Neptune, aki kérte, hogy ne az anya a hős - Venus. Csodával határos módon életben maradt hajók hajtott egy ismeretlen partra. Kiderült, hogy ez az afrikai partok és a föld a királynő Dido, aki megérkezett ide föníciai, ahol majdnem meghalt a kezében testvére, és kénytelen volt elmenekülni. Ő azután felveti a fenséges város Karthágó közepén ami ragyog egy luxus temploma Juno.

Dido úgy szökevények békésen, és előkészíti az ünnepre, ahol Aeneas, lenyűgözte a szépsége és a vendégszeretet a királynő, meséli a trójai háború és az utolsó napon Troy. Azt írja, hogy milyen okos a Achaeans (görög) hoztak létre a szám a híres trójai és elrejtve egy „ajándék”, az éjszaka nyitotta meg kapuit a Troy vértelen. Tehát újra látunk párhuzamot Homérosz „Iliász” Vergilius. „Aeneis” semmilyen esetben nem másolja át a görögök, de csak az nem ugyanaz, mint a mítoszok verseit.

Éjszakai Aeneas látja zavaró álmok, amelyek próféciák összefonódott emlékek: anyja Venus Aeneas segített megmenteni a fiát, és egy régi apa. Velük, hősünk úszik el Troy, de mi partra stick - Nem tudom. Mindenütt akadályok, amelyek teszi a kezét a gonosz Juno. A hat év kényszermunkára vándorlásai Aeneas vár a sok nehézség és halálos. Ez egy menekülés a város fertőzött pestis, a megváltás a két tengeri szörnyek - Scylla és Charybdis. Született hős ő keres egy módja a próféciák jóslatok, de a jóslatok vannak zavarodva. Egy jósolja uralkodása Rómában, a másik - a halál éhezés az egész flotta. Hajók fele elpusztult, a katonák elvesztették a reményt, és az egyik öblében haldokló öreg apja Anchises. A történet végén Juno küldött le a vihar.

Dido hallgat, nyitott szívvel és együttérez Aeneas. Köztük tör ki erős érzés. Nature fenntartja villám, amely összehasonlítja a költő az esküvő fáklyák. Ő értelme a pár rájön, a vadászat során a viharban. A kép Aeneas a „Aeneis” Virgil legtisztábban kiderült az érzéseket a királynő Karthágó. Látjuk, hogy nem csak egy bátor harcos és egy igazi vezető, hanem egy szerető ember, aki képes adni teljes szívemből.

De a szerelem nem azt jelenti, hogy együtt legyenek. Jupiter megrendelt Aeneas vitorlázni Rómába. A hős nem akarja, azt akarja, hogy maradjon az ő szeretett, de tudja, hogy nem tud ellenállni a az istenek akaratát. Dido, miután látta elhalasztja mast flotta Aeneas, odarohan a kard.

A hős vár további vándorlásai. Közel Szicília felesége felgyújtották a flotta matrózok férjüknek hajózott tőlük. Aeneas elvesztette négy hajó, de még mindig állandó az úton az istenek. Olaszországban, ahol találkozik a jósnő, amely elküldi azt az alvilág Hádész, az apja Anchises. Csak ő tudja felfedje a leszármazottai a hős.

Aeneas alászáll Hádész, hol látja a halott katonák és szeretett Dido egy véres seb a mellkasán, ami úgy néz ki szemrehányóan, de nem beszélnek vele. Megtalálni a szellem az apja rájön, hogy utódai arra szánnak, hogy létrehozza a legnagyobb város örökre bevonulni a történelembe. Visszatérve a földre, Aeneas tanul Szibilla a vándorlást tovább a szárazföldön. Így ér véget az első része a vers Virgil. „Aeneis” folytatódik a következő könyvek.

„Aeneis”. Összefoglaló második rész

Az elején a második része a kimerült katonák folytatják útjukat, amíg lehet, közel a Lazio. Itt vacsorázni sült zöldség, tedd a lapos kenyér. Amikor az utasok enni és sütemények, a fia a főszereplő viccek: „Így ettünk a táblákat.” Meglepett Aeneas ugrik, emlékszik vissza a prófécia, amely „táblák rág az éhség.” Most a hős tudja, hogy megérkezett a célját. Érdemes megjegyezni, hogy a vers Vergilius „Aeneis” tele van misztikus értelemben vett előrejelzést és a prófécia.

Megkönnyebbült, hogy ő elérte a célját, Aeneas, küld követeket a király kérte a lánya kezét. Ő boldogan elfogadja azt a javaslatot, mivel tudja a jóslat, amely azt mondja, hogy a leszármazottai lánya és az idegen hivatott meghódítani a fél világot, és létrehoz egy erős királyság.

Úgy tűnik, hogy Aeneas és harcosai várják a csendet és nyugalmat. De Juno nem alszik, és elküldi az árnyék a háború Latium. Aeneas katonák véletlenül megöl egy szarvast, mint okozhat sértés a király Latina. Emellett csípte elutasított kérelmező kézzel Lavinia Thurn arról, hogy menjen háború ellen, a rivális Aeneas.

Venus kérdezi az isten Héphaisztosz létrehozni tartós páncél Aeneas. Isten kovács kovácsol egy erős pajzs, amely ábrázolja a római történelem. Ez a pajzs ad egy csomó hely a vers Virgil. „Aeneis” (összefoglalás a fejezetek, sajnos, nem nyújt teljes leírása a pajzs) megmutatja nekünk a jövő és a múlt, a hatalmas római.

Az elején egy új háború. Befejezése a vers

Míg hősünk van elfoglalva felkészülés a közelgő háborúra, Thurn alattomosan jön hátulról. De a két harcos érkeznek a bukott Troy - Euryalus és Nisus - útjukat az ellenséges éjjel a parkolóban, hogy figyelmeztesse Aeneas. Az éjszaka úgy tűnt, hogy segítsen nekik, a hold mögött a felhők, és nem ad egy fénysugár. Az egész ellenséges táborba zuhant az alvás, és a katonák mögött hagyjuk egy csendes holttesteket ellenségek. De a Braves nincs ideje hajnal előtt, és fogja eurüalé és Nisus ellenkezik háromszáz harcost, de meghalni méltósággal.

Juno belélegzi túra ő isteni ereje, hanem feldühítette szándékosság Jupiter korlátozza erejét. Juno és a Vénusz harag, hibáztatja egymást a végkifejlet más háborús és szívesen segítenek a kedvencek. Vitájuk megáll Jupiter, és azt mondja, hogy ha a háború kezdődött, aztán hadd menjen a sors akarata. Ez magyarázza a pozícióját istenek Virgil. „Aeneis” is azt mutatja, hogy a gonosz és ugyanakkor könyörületes. Különböző helyzetekben, úgy viselkednek, mint az emberek engedelmeskednek az érzéseit.

Visszatért a leválás a mi hős, és egy szörnyű csata kezdődik. Thurn megöli szövetségese és barátja Eneya Palant és vak ideiglenes győzelem, úgy az övét. Aeneas beront a vastag a csata, és majdnem utoléri turnén, de Juno közbelép, és védi azt.

A háború további megölt sok méltó katonák. Falls ütött egy nyíl a gyönyörű amazonok Camilla. Aeneas megölte a kard és Mezentius Loves - apa és fia. Dying, ők kérték, hogy eltemesse őket.

Kesereg a legjobb harcosok és odafigyel régi Latina Thurn, hogy foglalkozni Aeneas. A hotel nem harc, és találkozik egy párbajban. Ha nyer Aeneas, elhagyta ezt a földet, és az ellenfél fog. Aeneas egyetért deklarált ideiglenes fegyverszünetet, de hirtelen az égen sas megtámadja egy sereg hattyúk. Brave madár állomány védett, és elütötte a sas veszi repülést. Az őrült öreg jós Latina sikít, hogy ez annak a jele, hogy győzelem, aki eljött a turnézást, és dob egy lándzsát az ellenség táborába. Ismét kötve a csata a csapatok.

Minden úgy látja Olympus Juno és Jupiter megkérdezte, hogy nem ad a trójaiak előírni, hogy a vám- és Olaszországban lehetővé teszi a nevét Troy meghalt együtt a bukott város. Az istenek királya elfogadja és azt mondja, hogy minden törzs születik egy ember és oveet hírnevét szerte a világon.

A teljes harci végül megtalálják egymást és Aeneas Thurn. Ezek konvergálnak az utolsó harc, és üt, mint a mennydörgés. Az égbolt a hatalmas harcos áll a Jupiter, kezében a mérleget az életét a karaktereket. Miután az első csapás a lándzsa ellehetetlenülését Turna kovácsolt Héphaisztosz-Vulcan pajzs, és a sebesültek az ellenfél esik a comb. Aeneas készen áll, hogy megölje, hozza őt a kardját, de az ellenség kér kegyelmet a régi apa. Aeneas megállt, de a szeme lát Palant alkalommal turnézott. És emlékezett a megölt egy másik, küzd az ellenség a halál. Ez az utolsó jelenet végződik Vergilius vers.

A termék elemzése

„Aeneis” Virgil, a hagyomány és az innováció, amely szorosan összefonódik, és látszólag elválaszthatatlanok, tényleg nagyon progresszív annak idején. Hagyományos vers fellebbezést mitológia forrásként telek fordul, valamint a szerkezet a szokásos használata lírai bevezetés és egy rövid címet az olvasó egy leírást jövőbeli eseményeket.

Innováció az a kép, a hős - Aeneas. Ellentétben epikus versek, mielőtt a „Aeneis”, ahol a karakterek nagyon őszinte, valódi. Aeneas maga nem csak egy bátor harcos, aki - egy hűséges barát, jó apa és fia méltó. Sőt, a hős képes szeretni. Annak ellenére, hogy ez az az istenek akarata kénytelenek elhagyni imádott Dido, őszintén sajnálja, és nem akarja elhagyni.

Elég sok problémát vet fel a „Aeneis” Vergilius. Elemzés a vers meglehetősen bonyolult, mivel a termék sokrétű és kiterjed a sok ötletet. Fontos helyet a munka a téma prófécia. Karakterek előrejelzők hinni, és előírtak szerint jár el a kinyilatkoztatást a jóslatok és a látnokok. És akkor is, ha egyesek nem hisznek a prófécia, akkor is valóra válik. De itt minden tele van kissé eltérő tartalommal, mint a „Odyssey” Homérosz. A vers, a nagy görög volt várható a sorsát, az Odüsszeia és az „Aeneis” hős megjósolták nem végzet, és a célja -, hogy egy új nagy királyság. Annak ellenére, hogy Aeneas átmenni a sok gondot és szerencsétlenségek, aki nem hátrál, elmegy a célját.

A hatása az lesz az istenek a sorsa nemcsak az embert, hanem az egész nemzet hagyományosan építési munkák esetében az ókori Rómában. Azonban a „Aeneis” ez új értelmet kap. Itt az istenek nem csak keres a saját javára formájában tisztelettel és állításának templomok, hanem képes együttérezni és empatikusak halandó hősök és a népek, melyek támogatják.

Szintén érdemes megjegyezni, a túra Aeneas az alvilágba királyság Plútó. A téma önmagában is elég a hagyományos, de újszerű az érzékelés a hős zuhany látott és hallott az apja prófécia Hádész.

helyett következtetések

A vers „Aeneis” - egy epikus munkája még a legerősebb az irodalom és a művészet. A munka szorosan összefügg az emberi sorsok és a sorsát egész népek, a csaták és a személyes tapasztalatok, a karakterek, a barátság és a szeretet, egyszerű emberi vágy és az akarat az istenek, a magasabb célt.

Tíz évvel írt ragyogó vers Virgil. „Aeneis” fejezetek fordításban így szól egész könnyen. A vers érdekes lesz, aki akar tudni a történelem és a kultúra az ókori Rómában.