Szláv istenek - pogányság az ókori világ.

Információ az istenek az ősi népek, akik lakják bolygónkat, gyér. Recover fiókjukba túlélő mítoszok, hozomány, parafrázis és töredékes információk földmunkák kulturális helyeken. Ezeknek a rögök az információ, ismertté vált, hogy az ókori emberek megpróbálták „emberivé” néhány élethelyzetek és töltsük fel a világot. Azonosították, mivel a koncepció az emberi agresszió - a háború. És miután voltak a háború isteneinek. Ezek az istenek a legnépszerűbb és elismert körében háborúzó törzsek. Mint a mitológiai történet, a háború gyakran kapcsolódik létre a kozmosz és a védelem, ami létezik. Gyakori tévhit közötti háború az istenek csoportokban, ahol összecsapások a két költözött a földre, és képes lesz a földi háborúk az emberek között. A hozomány gyakran az istenek beavatkozzon az emberek életében: előnyben vagy büntetésből. Gods of War volt minden ősi pogány kultúra.

Római történetíró Gaius Korneliy Tatsit című értekezésében „A eredete a németek és a helyét a németországi” (98g. BC) leírja a csodálatos voinstvennostpredstaviteley e nép, a vágy, az állandó harcok és a vérontás. Mint a többi római szerzők, Tacitus azt mondja, hogy sok német istenek - ez az azonosítás Roman. Tehát ádáz háború Mars isten egyenértékű a német isten Tiwaz Rune, amely más néven Tyurom. Nehéz megmondani, hogy mikor a németek elkezdték olvasni Tiwaz Rune és más istenségek a háború. Az sem ismert, hogy pontosan mikor váltotta Wodan mint a legfőbb God of War, amely a római írók képest Mercury. Együtt Tiviazom és Wodan, németek imádják a harmadik isten háború - Donara (Toru vagy Tunare). A késő pogány kori, a legtöbb német hitte a legerősebb és nagylelkű Isten.

Bár, mint a történészek figyelmét, „szlávok voltak soha olyan harcias népek, kalandorok, mint a németek ...”, nekik is volt a háború isteneinek. Ma a legismertebb a szláv istenek, Perun és hogyan Semargl. Annak ellenére, hogy az ókorban, és így közös tudás, ők kicsit nagyra, mert a harcias megjelenésű. Perun képviselte fegyveres baltával harcos, versenyeztem egy arany szekér által rajzolt fehér és fekete mén. Semargl tekinteni, mint egy farkas szárnyakkal és a karmok héják, és néha egy sólyom feje. Warriors szlávok gyakran azonosítják magukat a farkasok.

Szláv háború isteneinek, más ügyekben, valamint a pogány istenek „követelte” áldozatot, ezt a ceremóniát elterjedt. Mint kiderült a vallomása néprajzi és régészeti feltárások, az istenek hozta áldozataiként farkasok és kutyák, annál nagyobb a rituális áldozatot emberáldozat ítélték. Azok lettek foglyokat.

C kereszténység bevezetése szláv istenek hivatalosan megszűnt. A karakterek látták negatív, kivéve azokat azonosított keresztény szentek. Annak érdekében, hogy erősítsék a lelki egységet az emberek és tompítsa az átmenet a pogányság és a kereszténység, Prince Volodimir nem végzett brutális üldözés a régi hit tisztelői. Idővel ez vezetett ahhoz, hogy a szláv istenek szimbóluma lett a keresztény karaktereket. Mivel Perun összehasonlították St. Ilia.

Már több mint ezer év telt el azóta a kereszténység, de az orosz pogány istenek még mindig nem felejtettem el. A népművészet, festmények, faszobrok, minták hímzés megőrizték vázlatos ábrázolása és szimbólumokat. Sőt, ma sokan úgy vélik, hogy az orosz pogányság képes újjászületni valami ősi, nem kölcsönzött más nemzetek, és nem tartozik a globalizáció.