Izlandi mondák: a leírás, műszaki, tartalmi és vélemények

Izlandi mondák - a leghíresebb műfaj skandináv irodalom. Született a 12. században, amikor az országban, a tudósok szerint, nem volt írás. Azonban az orális legendák és hagyományok létezett a múltban, és ők képezték az alapját ezek a művek.

rövid leírása

Izlandi saga - a próza, mondja a régi időkben, nem csak az állam, hanem a környező területek és a földek. Ezért ők egy értékes forrás a történelem, a skandináv országokban. Általában a kifejezés fordítása „mondani”. A telek működik és alakja adatok különböző prezentáció néhány szabadság, bőség mesebeli motívumok, amelyek gyakran összefonódik a valós tényeket a múlt. A fő hősei a történet általában lett a királyok, harcosok, királyok. Így az izlandi mondák - egyfajta krónika az események, de csak bemutató fantasztikus, félig legendás formában. A nehézség a megértése történelmi realitások ezekben a művekben, hogy jönnek le hozzánk példányban, másodlagos kiadásban, kéziratok leépítésre, ami elég nehéz azonosítani az eredeti szöveg.

Tales királyok

Izlandi mondák lehet több csoportra oszthatók. Az egyik leggyakoribb kategóriák - a történet a norvég király. Néhány mű mondani az egyes uralkodók, de vannak összefoglaló gyűjtemények, mint például a híres „Circle of the Earth”, a szerzőség ami arra vezethető vissza, a híres gyűjtője skandináv régiségek, költő, történész és államférfi Snorri Sturluson. Ez a gyűjtemény tartalmaz egy sor olyan történetek az ókortól 1177. Van is egy saga a dán király, például egyikük mesél egy út a kormányzó háza estridsen.

Mintegy izlandi történelem és fordítások

A második csoport - a tényleges meséket a legtöbb Izlandon. Ők is osztva több kategóriába. Vannak úgynevezett legendás saga, amely abban az időben az úgynevezett „hamis”, mert narrátora a szigeten évszázadok előtt gyarmatosítás, amiről nagyon kevés maradt meg. Ezért a fő forrása volt a ősregékben legendák és dalok, amely egyébként szerepelt karakter megtalálható a folklór más germán népek.

A leghíresebb izlandi saga ebben a sorozatban - ez talán a „Legend of the sturlungar családi klán”, a képviselői egy ősi faj, akik harcoltak a hatalomért. Ez jellemzi a rendkívüli események részletesen a kép: a szöveg megtalálható egy csomó részletek és érdekes történelmi tényeket az elmúlt az ország. A második csoport is saga a püspökök, amely mesél a papság korosztály 11-14, valamint az egyházak az országban. És végül, a harmadik csoport - ez mûveit, melynek célja az események a történelem más európai népek (mint például a „trójai Saga”).

toponymy

Közül kiemelkedik a skandináv irodalom foglalnak mesék izlandiak. Ezek a munkák számos megkülönböztető tulajdonság, amely megkülönbözteti más művek ebben a műfajban. Ezek tartalmaznak nagyszámú földrajzi jelzések, ami mellesleg nehéz lefordítani orosz. A szöveg megtalálható a nevét nem csak ilyen nagy földrajzi jellemzők, például a folyók, tavak, hegyek, hanem a falvak, tanyák, falvak. Az utóbbi körülmény az a tény magyarázza, hogy a legenda ez a fajta - ez elsősorban a történet egy ember, aki létrehozása során a munkálatok a nappali egy adott településen. Például az izlandi „saga bálna” a neve a fjord, ahol a főszereplő élt. Mindezek a helynevek nagy jelentősége van az elemzés a források, mivel ez tartalmazza az értékes információk jellegéről.

történetiség problémája

A második jellemzője e művek - ez a látszólagos hitelesség és a realizmus. Az a tény, hogy a szerzők őszintén hittek abban, hogy a hősök kódot egyszer létezett, és ezért nagy részletességgel, még aprólékosan leírt tetteikért, a tettek, a párbeszéd, amely az elbeszélés különösen meggyőző. Sok tudós még a „kap” a szövegek, gyakran a fenti az igazság. Azonban a történelmi háttér és a konkrét valóság még mindig látható, de vannak bevonva egy réteg ilyen erős folklór, amelyek elválasztják az igazságot a fikció nagyon nehéz lehet.

A kérdés, hogy a szerzőség

Valamikor a történetírás uralja a véleményen van, hogy azok, akik felvették a saga nem voltak közvetlen szerzők, de csak rögzíteni a szájhagyomány. Azonban a 20. században volt egy hipotézis, hogy a narrátor, akik jól ismerik a óészaki folklór létre saját eredeti művek. Az uralkodó vélemény, hogy ezek az írók, gyűjtése és feldolgozása irodalmi folklór anyag viszont, hogy egy csomó saját, így a munkálatok néphagyomány szorosan összefonódik az irodalmi. Ez hozzájárul az a tény, hogy meglehetősen nehéz meghatározni, aki mindegy volt az eredeti szerző a munka. Például az izlandi „eymundar þáttr hrings”, norvég konung, akik részt vettek az események régi orosz történelem, őrzi a „Saga Olaf Szent”, a szerzőség, amelyet hagyományosan tulajdonított az említett Sturluson, de ez csak egy feltételezés, hogy nem teljesen bizonyított.

Mintegy hazánkban

Ezekben a munkákban, mint a korábban tárgyalt, bizonyíték van más északi országok, köztük hazánk. Sok történet átfedésben, a tudósok gyakran párhuzamot a szövegek a skandináv legendák és az ősi krónikákban. A szomszédok gyakran figyelt izlandi mondák. Rusichi (a nép nevében) gyakran, ha nem a figyelem középpontjába, a teljes résztvevői az eseményeket. Gyakran szerepel a művek az orosz föld, egy olyan területen, ahol az egyik vagy másik történet. Például: „A Saga of Hrolve gyalogosok”, nyúlik a 14. században, az akció költözik Ladoga, ahol a hős feleségül király lánya nyer, és lesz az uralkodó a svédek. Mellesleg, ebben a mesében van egy telek nagyon hasonlít a híres legenda a Wise Oleg (a történet a herceg és a ló). Ez ismét bizonyítja, hogy milyen közel volt a kulturális kapcsolatok a két nép közötti.

Itt érdemes megemlíteni, hogy a híres „eymundar þáttr hrings” is tartalmaz információkat a történelem régi orosz. Azt mondja, hogy a főszereplő, konung érkezik a szolgáltatás herceg Jaroszláv és belépett a szolgáltatás. Részt vesz a viharos politikai események idején járó hatalmi harc az uralkodó. Így az izlandi viking saga Észak-Oroszországban egy érdekes kiegészítő forrása az ország történetében.

S. Sturluson

Ez az első író és gyűjtője izlandi régiségek, amely túlélte a híreket. Scientist gyűjtése folklór, versek, a legvalószínűbb, hogy a két legnagyobb gyűjteménye izlandi irodalom: egyfajta tankönyv szkáld költészet és a gyűjtemény a mondák. Mivel a mi van a férfi meglehetősen részletes ötlet, hogy mi minősül régi hagyomány. Ő nem szorítkozott retelling és feldolgozása kész munkák, de azt írta a történetet az ő ember keretében európai események, a legősibb időkben. Izlandi saga királyi kelet-európai annak szerzője - egy értékes anyagot a földrajz és a helységneveket a régióban.

Esszéjében, van még néhány információt a szlávok. Megpróbálta elmagyarázni a szinte tudományos szintű eszközök és technikák a skandináv költészet példája saját szerzeményeit. Ez azt jelzi, hogy a lexikai és nyelvi módon lehet létrehozni történeteket. Így, az ő munkája - ez egy elérő hatalmas időszak Old izlandi irodalmat.

Vélemények

Általában a kilátást az izlandi mondák rendkívül pozitív. Az olvasók és a felhasználók azt mondják, hogy érdekes volt, hogy megismerjék az élet és a társadalmi rendszerek az ősi népek. Arra is rámutatnak, hogy egy nagyon egyszerű emberi kapcsolatok át ezekben a történetekben, mely különleges varázsát a történet. Azonban néhány olvasó is rámutatnak, hogy a nyelv a mondák meglehetősen száraz és monoton, hogy túl sok nevek, karakterek és szereplők súlyosan akadályozzák a felfogás az egész történetet. Azonban a legtöbb felhasználó azt tanácsolják, hogy feltétlenül olvassa el legalább néhány mondák akit érdekel a régi orosz (és nem csak) és krónikák a középkori történelem.