Empirizmus és a racionalizmus a modern filozófia

A korszak a 17. század jellemzi az első polgári forradalom Angliában és Hollandiában, valamint radikális változásokat a különböző területeken az élet a társadalom: a politika, a gazdaság, a társadalmi kapcsolatok és a tudat. És, persze, mindez meg kell jelennie a filozófiai gondolkodás.

Empirizmus és a racionalizmus: a fejlődés előfeltételei

A tudomány fejlődése a modern időkben határoztuk meg feldolgozóipari termelés, a növekedés a világkereskedelem, a navigációs és a katonai ügyek. Ezután az ideális személy látta vállalkozó kereskedők és kíváncsi tudós. Fejlett európai országokban, törekedjen a gazdasági és katonai fölény, karbantartott tudomány kialakulása tudományos akadémiák, egyesületek, klubok.

Ezért, a tudomány a modern időkben is, és a fejlett - majd jött algebra, analitikus geometria, alapjait egybeépített és differenciálszámítás, stb Minden kutatás összevonható egy módszer -. Kísérleti Matematika. Vezető a trend a szerelők, hogy tanulmányozza a testek mozgását és játszott nagy módszertani jelentőségű a származás, filozófiai nézeteit a 17. században.

A filozófia kötődik a társadalmi talaj nemcsak a természettudományok, hanem a segítségével a vallási világkép, az ideológia. Alkalmazott tudósok és az isteni mindenhatóság és a „világ ész” és az „első impulzus”. Közötti arány idealizmus és a materializmus, az ateizmus és a teizmus - nem egy nehéz választás - „sem, vagy ez ...” A filozófusok egyetértenek naturalista világkép a létezését az úgynevezett transzcendentális személyiség. Így a „két igazság” (a természeti és isteni) a modern időkben, és eltörte egy bosszú kezdődött a vita, hogy ez az alapja az igazi tudás - tapasztalat, vagy az intelligencia? Tehát, a 17. században, egy új filozófia alapján az ötleteket a fontosságát egy kísérleti tanulmány a világ és az önértékelés az elme.

Empirizmus és a racionalizmus: a kategória meghatározását

Racionalizmus - ez egy olyan filozófiai fogalom, ami azt jelenti, hogy az alapítvány és a létezés, a tudás - ez az elme.

Empirizmus - ez egy filozófiai fogalom, ami azt jelenti, hogy az alapján a minden tudás tapasztalat. Támogatói ezt a mozgást úgy vélik, hogy az elme nem kap áramot, és a hatalom - csak a tudás, az érzéki tapasztalat. Megkülönböztetünk egy idealista empirizmus, ahol a tapasztalat mutatja, mint egy sor ötletek és érzések, és materialista, ahol a forrás érzékszervi tapasztalatok készítették külvilággal.

Empirizmus és a racionalizmus: a fő képviselői

Prominens képviselői közül racionalisták voltak: Platón, Szókratész, Epikurosz, Démokritosz, Kant, Descartes, Spinoza, Baruch, Leibniz. Empirikus világnézet támogatott Frensis Bekon, Dzhon Dyui, Thomas Hobbes, Dzhon Lokk.

Empirizmus és a racionalizmus, a filozófia a modern időkben: a problémák

A legnehezebb mind filozófiai fogalom volt a probléma természetének és eredetének nem-érzéki alkatrészek tudat - ötletek és magyarázatok az a tény tagadhatatlan jelenléte a készítményben a tudás.

Hogyan lehet megoldani ezt a problémát hívei olyan fogalmakat, mint a racionalizmus és empirizmus? Az első fordult a tanítás a mi belső tulajdonságai tudatunkat rendelkezünk. Most az ő nem-érzéki elemek vannak, véleményük szerint, és jelennek meg a tulajdonságait az emberi elme. Ez olyan, mintha ott egy önálló világot és működhet és fejleszteni való hivatkozás nélkül a külvilággal. Így lehetőség van arra, hogy megfelelő ismeretekkel a valóság, és a feltételeket a megjelenése - az a képesség, kivonására és feldolgozására a logika önmagában minden az elképzelések és a tudás a külvilággal.

Következtetések empirikus elmélet szöges ellentétben áll a racionalizmus. Tehát ott van a tudás a téma, annak forrásait - egy érzés, és az eredmény - a feldolgozása az anyagok és információk, melyek kiváló érzék. Ok szerint empirizmus, persze, az eljárásban érintett érzések, hanem a tudás nem tesz hozzá semmi újat.