Creed - megtakarítás tanait kereszténység

Creed egy nagy kiáltványt alaptételeinek Christian. Az ókorban, egy férfi, aki azt akarja, hogy legyen egy keresztény, nyíltan kijelentik nyilvánosan mit hisz - és csak azután végre a szertartás a keresztség.

Voltak különböző azokat a főbb hittételben voltak heves viták minden szót. Ahhoz, hogy megoldja ezeket a problémákat, majd az úgynevezett egyetemes zsinatok, ahol lelkészek és tanítók az Egyház részt.

A legelső kikiáltották a niceai hitvallás (a város nevét, ahol azt jóvá). Jelenleg az ortodox egyház használt niceai, ami csak általánosságban hasonló az első niceai. A fő különbség - részletes vallomást a Jézus Krisztus isteni. Fokozatosan, a niceai hitvallás túlhaladott és helyettesíteni az összes többi beállítást, és a VI Zsinat végre megerősítette a megváltoztathatatlan jellege éppen egy ilyen jellegű olvasni.

„Azt hiszem” - ez az első szó a szent gyónás. Kijelenti, mint a közös hit minden keresztyén ember, és a személyes részvétel és felelőssége minden tagja az egyháznak. Hagyományosan a Creed osztható tizenkét részre.

Az első rész kijelenti hit az egy Isten, aki megalkotta a világ összes, látható és láthatatlan, és hatalma minden alkotása.

A második rész kimondja, hogy Jézus Krisztus az Isten Fia, egylényegű az apjával. Ő nem jött létre, de mindig is létezett, ahogy az Atya Isten.

A harmadik rész a hisz a Krisztus megtestesülése, aki született Szűz Mária és a Szentlélek, de ez nem egy teremtés, mert Ő - Isten.

A negyedik rész mesél a szenvedés és a halál Jézus a kereszten. Erre jött -, hogy önként elfogadják szenvedés és megváltani az embereket a bűn kötelékéből való.

Az ötödik rész hirdetik Jézus feltámadása után az igazi halál.

A hatodik rész - az üzenet az Úr Jézus mennybemenetele, valamint a létesítmény dicsősége az Isten országát. Elvette a kijelölt helyet neki - a jobb oldali az apja.

A hetedik rész - a hitvallás, a második eljövetele, Jézus, ami jön a pompa az ő dicsőségét, hogy a végső ítéletet az élő és a halott.

Nyolcadik rész - vallomás a harmadik megtestesülése az isteni, a Szentlélek. Ez a része a Creed generált a legtöbb vitát és szolgált az egyik oka az osztott egyetlen keresztény templom ortodox és a katolikus ág. Ortodox Creed azt mondja, hogy a Szentlélek az Atyától és a római katolikus szimbólum - hogy a Szentlélek az Atyától és a Fiútól. Ez a kiegészítés a „.. és a Fiú kimenő” nevezett Filioque. Katolikusok azzal a kiegészítéssel, a Filioque szövegekre vonatkoznak a Szentírást, amelyben Jézus azt állítja, hogy ő fogja hagyni, hanem küldje magát a világ a Szentlélek. A kereszténység azt is megmagyarázza az ő szempontjából az alábbiak szerint: A Szentlélek Isten, a forrás csak az Atyaisten, de a Szentlélek is szállítható, és az Isten Fia.

Kilencedik - nyilatkozat a hit a szent templom, amelyet Krisztus alapított az Ő apostolai. Egyház - nem csak egy gyűjtemény az emberek, de a láthatatlan Krisztus Teste, ahol minden hívő - fontos része a test csak egy. Ioann Zlatouszt le a templomot, hogy a hajó, ahol a hajó tulajdonosa - az Atyaisten, a kapitány - Isten Fia, a szél a vitorlákat - Isten a Szentlélek, és minden hívő vitorlás hajón, és menekülni halálra egy dühöngő tengeren.

Egytizedét vallott egyetlen lehetséges az élet a keresztség, amelyben egy személy kap az ajándékokat a Szentlélek.

Tizenegyedik rész - várja az általános feltámadás a halálból a testben a jövőben a Bíróság.

Tizenkettedik rész - a remény az örök élet az Isten országát.

Így a Creed kezdődik állítás istenhit. Ez egy tudatos aktus teljes önátadás az Atyaisten, a vágy, hogy élni a Fiú Isten, a Szentlélek által. Hívő elfordul a szemét a „világ”, és arra törekszik, mindenekelőtt az Isten országát, hisz a végső meghatározása nem csak a mennyben, de a Földön.

Ezért Creed végződik örömteli megerősítését remény a feltámadás és az örök élet Isten Országában.

Egy rövid ima szabály előírja három olvasni „Mi Atyánk”, három „Üdvözlégy Mária, Hail” (vagy „Üdvözlégy Mária”), és egyszer - Creed. St. Serafim Sarovsky kifejtette, hogy az első ima - tökéletes, mint adott nekünk az Úr, a második ima - a jó hírt hozott Arkangyal ég, a harmadik minden üdvös dogmák a kereszténység. Ilyen egyszerű szabály az ima lehet elérni a jelentős mértékű keresztény tökéletesség a világon.