Ayurveda filozófia. A funkciók és az általános iskola

Alapján védikus mitológia közepén az első évezredben India kapta a születés ősi indiai filozófia. Ez akkor történt, amikor az emberek vették az első kísérlet megértéséhez az őt körülvevő világot - a tér, élő és élettelen természet, valamint magát. Ez a fejlődés tette lehetővé, ennek eredményeként, elsősorban mentális fejlődése, amikor az emberi természet tett különbséget értelmes, az azt jelenti, élőhelyük és a fokozatos felszabadulását rá magától.

A levont következtetések alapján jött a képessége, hogy érzékeli a világot, a világűrben, mint valami radikálisan különbözik tőle. A férfi kezdett, hogy a megfelelő következtetéseket, majd tükrözik. Alaptételeit ősi indiai filozófia a meggyőződés, hogy az életciklus nem korlátozódik egyetlen születési majd halál. Az a tanítás három fő időszakok:

• védikus;
• klasszikus;
• Hindu.

Megalakult a tanítás „az ősi indiai filozófia” alapul a Védák ( „tudás” - szanszkrit) - a vallási-filozófiai értekezések. Rita törvénye - támogatja ontológia Az indiai filozófia, a rend és a kapcsolat, kiújulás és a kozmikus evolúció. Belégzés és kilégzés Brahma társul lét és nemlét, és továbbra is léteznek száz éve helyet. Nothingness halála után tartott több száz éve a tér, ami után megújult.

Jellemzői az ősi indiai filozófia az, hogy megmutassa, hogy fokozott figyelmet gondolatok ismerete a transzcendens, ellentétben a nyugati tudósok. Mert a hit az örök és ciklikusan frissített globális folyamat, és még nem jött létre a filozófia történetében. Ezért az elmélet a társadalom és az esztétika - két külön tudomány. A fő megkülönböztető jellemzője a tanítást „ősi indiai filozófia” a közvetlen tanulmányozása folyamatok fordulnak elő az elmében a kapcsolatot a világ jelenségek és objektumok.

Az eredete filozófiai gondolkodás az emberiség került sor, amikor az első állam és a társadalom osztály kezdte felváltani törzsi viszonyok. Az ősi irodalmi emlékek váltak fuvarozók bizonyos filozófiai gondolatok, amelyek összefoglalása az évezredes emberi tapasztalat. A legősibb filozófiája származó Indiában és Kínában.

Ayurveda filozófia. iskola

Ennek eredményeként a szellemi áttörést az ország fejlődését, és létrehozta a előfeltételei társadalmi, politikai és gazdasági fejlődés a VI században Indiában, vannak az első államok gyorsan fejlődnek a termelőerők kapcsán az átmenetet a bronz vas. Ezen túlmenően, a forma áru-pénz viszonyok, a növekedés a tudományos kutatás kezdődik, van kritika uralkodott erkölcsi hozzáállás és felfogás. Ezek a tényezők, és ez lett az alapja a megjelenése számos iskola és tanok, amelyek viszont két csoportra oszthatók. Inkább a hatóság a Védák - ortodox filozófiai iskolák, és nem tagadja, hogy a tévedhetetlenség - egy nem ortodox iskola az ősi India.

Ayurveda filozófia. A fő ortodox tant

• Vedanta. Viszont, ez képezi a két irányban:

1. Advaita nem ismeri fel a valóságot a világon, eltekintve Brahman - a legmagasabb egyetlen szellemi lényegét;
2. Vishishtadvaita-imádták három valóság: anyag, lélek és Isten.

• Mimamsa. A tudósok elismerik, hogy létezik a szellemi és az anyagi, a világegyetem.

• Sankhya. A szív - az elismerést a két első elvek az univerzum: a lelki - a Purusha (tudat) és az anyag - Prakriti (természetes anyag).

• Nyaya. A tudósok azt mondják, hogy létezik a világegyetem, amely atomok.

• Vaisheshika. Ez megalapozott az a meggyőződés, hogy a világ épül fel az anyagok, amelyek befolyásolják és a minőség. Minden, ami létezik oszlik hét kategóriában, vagyis az anyag, a közösség, akció, minőségi, összefüggéseit, jellemző feledésbe.

• Yoga. Elmondása szerint - fő célja az ember és tettei kell befejezni megszabaduljon az anyagi lét. Ezt úgy lehet elérni, a következő jóga (kontempláció) és voyrage (leválás és a váladék).

Fő ortodox iskola:

• Dzsainizmus.
• Buddhizmus.
• Lokayata.