Állami tipológia

Tipológiája állam és a jog végezhető különböző szempontok szerint, összhangban az egyik vagy a másik irányba. Egészen a közelmúltig az egyetlen oktatási és tudományos irodalomban volt class-nevelő irányba. Összhangban a tipológia az állam végzett tekintettel a gazdasági rendszer egy osztályban társadalom, a kapcsolat jellegét (kizsákmányoló vagy nem kihasználásával). Ez volt tehát a legjelentősebb készlet jellemzői, amelyek a rendszerrel járó audio társadalmi-gazdasági formáció.

A fejlesztés a globális politikai és jogi elképzelések alakultak ki, és egyéb feltételeket, hogy végzett a tipológia az állam. Például Jellinek úgy vélte, hogy annak ellenére, hogy a folyamatos átalakulás és a fejlődés, akkor lehet megállapítani bizonyos oksági jelzéseket. Ők adnak bizonyos állam (vagy csoport), amely az egész történelem vonások összefüggésbe hozza egy bizonyos típusú. Jellinek megosztott rendszer ideális és empirikus.

Az ideális típus egy német ügyvéd gondolta elképzelhető állam, nem létezik a valóságban. Ezt a rendszert szemben a tapasztalati. Típusa az állam szerint az empirikus megközelítés magában véve a rendszer természetével összhangban az államszövetség, valamint a betöltött egyén által a rendszerben. Jellinek megkülönbözteti a modern és középkori, római, a görög és az ősi keleti rendszert.

A fenti tendencia a leggyakoribb ma. Ennek alapján a „civilizáció”, ez egy civilizációs megközelítés a tipológia az állam. Toynbee (angol történész) kidolgozott és továbbfejlesztette az alap koncepció. Tudta, a civilizáció a társadalom állapotának viszonylag zárt és a helyi, jellemző a közös földrajzi, gazdasági, kulturális, pszichológiai, vallási és egyéb tényezők.

A legújabb kutatások kimutatták az emberiség történetében dimenziós (egyvonalas) kialakulási magyarázza a fejlesztés és a társadalom működésére. Ebben a tekintetben egy ilyen állam nem más tipológia átfogó, globális jellegét. Ezen a területen kívül számos történelmi események alkotják a lényegét és jellemzőit a társadalomnak.

Az első helyen az elemzés a gazdasági fundamentumok nem tekinthető különféleséggé kísérő szinte minden szociális történet attól a pillanattól kezdve az átmenet a társadalom civilizált állam. Ha figyelembe vesszük ezt az alapvető tényt a hagyományos fogalmak jelentős mértékben változhat.

Amikor egy formáció megközelítés van egy jelentős szűkülete az osztály szerkezetét a rétegek és a társadalmi összetételét. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a elszámolni főleg osztályok antagonisták. Más társadalmi tolják határain kívül a tanulmány nem illeszkedő hagyományos modell.

Kialakulási megközelítés jelentősen korlátozza annak lehetőségét, elemezve a kulturális és szellemi élet a társadalom, mellékelve őket egy kört eszmék, értékek és hiedelmek, amelyek célja, hogy tükrözze az érdekeit a fő osztálya antagonisták.

Civilizációs megközelítés szélesebb és gazdag, amely lehetővé teszi, hogy különbséget nem csak az osztály konfrontáció, hanem a körét a kölcsönös kapcsolatok alapján egyetemes értékeket. Lehetővé válik a tanulmány nem csak az ellentmondásokat, hanem a lelki közösség tükröződő elveket viselkedését az emberek különböző munkakörökben.

Civilizációs megközelítés tehát lehetővé teszi számunkra, hogy képviselje az állam nemcsak mint eszköz a politikai uralom a kizsákmányoló osztály felett a kizsákmányolt osztály. A politikai hatalmi rendszer, többek között ez a legfontosabb tényező a társadalmi, gazdasági és szellemi fejlődését a társadalom, hogy megfeleljen a különböző igényeket a férfiak, a férfiak konszolidáció.