Művészetek és szórakozásIrodalom

A munka „kútja Bakhchisarai”: összefoglaló

Puskin költeménye nagy érdeklődés nem csak a művészet, hanem a szempontból tanulmányozza az evolúció az irodalmi ízlése. Különösen abban az időben, így nagyon szereti a művek Byron, és számos művet írtak utánzata a híres angol. Köztük a „The Fountain of Bakhchisarai” - egy fordított munka, mint később elismerte, maga a költő, a szerelme, akinek a neve a mai napig rejtély marad, hogy életrajzírói.

Történelem folyamán

Egyes kutatók megjegyzik, hogy Puskin hallotta a romantikus legenda a krími kán vissza Petersburg. Azonban valószínűleg, megtanulta, hogy látogatása során Bakhchisarai tábornokkal Rajewski család a kora őszi 1820 évben. Továbbá sem a palota, sem a szökőkút nem lenyűgözte őt, mert ő volt a szélsőséges elhanyagolták.

A munka a vers „A kút Bakhchisarai” (alább látható tartalomról) indult a tavaszi 1821, de a nagy részét a költő alatt 1822. Ezen kívül az is ismert, hogy a bejegyzést hozta létre 1823-ban, és a befejező és nyomdai előkészítés készült Vyazemsky.

Ki lett a prototípusa a karakterek a vers: „A kút Bakhchisarai”?

Az egyik főszereplői ennek a munkának Khan Giray inkább Qırım Giray, a mester a Krímben, aki uralkodott 1758 és 1764. években. Ez volt vele a palota Bakhchisarai megjelent „Fountain of Tears”, és még sok más lehetőség. Köztük állt a mauzóleum, amely a legenda szerint temették utolsó szerelem Khan - Dilara-Bikech megölte méregkeverõ kezét. By the way, egyes kutatók úgy vélik, hogy ez a memóriában ez a lány épült gyászos márvány emlékmű, kiválik egy csepp víz. Így lehetőség van arra, hogy az igazi hősnő, amely foglalkozik a vers „A kút Bakhchisarai”, amelynek összefoglalóját alább megadott nem volt egy lengyel lány akit Maria. Honnan jött ez a legenda a hercegnő? Talán ez jött ki családi Sofi Kiselevoy, nee Potocka, amellyel a költő nagyon barátságos volt.

„A kút Bakhchisarai” Puskin. Összefoglaló az első rész

Palotájában szomorú Khan Giray elfelejtette a pihenés és élvezet. Nem érdekli sem háború, sem a machinációk ellenséget. Odamegy a női negyedek, ahol gyönyörű felesége sínylődik vágyakozás símogatása, és hallja a dalt, akiket énekelnek, hogy a dicsőség egy grúz Zarema, amelyben a szépségét hárem. Azonban a nagyon kedvelt az uralkodó már nem mosolyog, Khan szűnt meg szeretni őt, és most uralkodik a szíve fiatal Mary. Ez a lengyel lány nemrég lett az hárem Bakhchisarai palota , és nem tudja elfelejteni az apja házában, és az ő pozícióját imádott lánya régi apa és a menyasszony irigylésre méltó többféle előkelő nemesek keresett kezét.

Hogy ez lesz a nemes lánya Giray kán rabszolga-lány? Tatár hordák elárasztott Lengyelországban és tönkretette apja házába, és ő lett a zsákmányt, és egy értékes ajándék, hogy az Urat. Fogságban lett honvágya, és ez már csak öröm - egy imádság előtt a kép a Szűz, aki éjjel-nappal világít kiolthatatlan lámpa. Maria az egyetlen, aki a palotában a kán megtarthatták a szobájába-sejt szimbólumok a keresztény hit, és még a súlya nem megoldott megzavarni a békét és a magányt.

Jelenet Maria és Zarema találkozó

Következő történet megszakad, és a művelet át a része a palota, ahol a kamrák Mária.

Éjszaka jött. Azonban nem alszik Zarema, amely settenkedik be a szobába, hogy egy lengyel lány, és látja a képet a Szűz Mária. Grúz egy pillanatra emlékeztet a távoli haza, de aztán pillantása esik az alvó Mária. Zarema letérdel elé a lengyel hercegnő és könyörög neki, hogy visszatérjen a szíve Giray. Felébredt Maria kérdezi szeretett felesége Khan, hogy szüksége volt egy boldogtalan fogoly, álmodik csak arról, hogy menjen a mennyei Atya. Zarema majd azt mondja neki, hogy ő nem emlékszik, hogyan kötött ki Bakhchisarai palota, de a rabszolgaság nem terhet neki, mint ő szerette Giray. Azonban a megjelenése Maria elpusztította a boldogságát, és ha ő nem tér vissza rá, hogy a szív Khan, ő nem állt meg semmit. Miután befejezte a beszédét, a grúz eltűnik, így Mary gyászolni keserű sok és az álom a halál, hogy kívánatosnak tűnik, hogy a sorsa a kán ágyasok.

finálé

Ez már egy kicsit. Mary ment a mennybe, de nem tudta, hogy visszatérjen Zarema Giray. Sőt, aznap este, amikor a hercegnő elhagyta ezt a bűnös világban, a grúz dobták a tengerbe. Khan maga behódolt örömeit a háború abban a reményben, hogy felejtse el a gyönyörű lengyel lány, és nem viszonozza azt. De nem sikerült, és visszatért Bakhchisarai, Giray elrendelte, hogy egyenesen emlékére Princess kút, hogy a Virgin Tauris, tudom, ez a szomorú történet, az úgynevezett „kút of Tears”.

„A kút Bakhchisarai”: elemzés a képek a hősök

Mint már említettük, az egyik központi karakter a vers Khan Giray. Továbbá, a szerző szenved a történelem. Végül is az ő karaktere zavarj „machinációk Genova”, azaz a. E., élt legkésőbb 1475. évben, és a híres szökőkút épült a 1760-as években. Azonban irodalomkritikus hogy ezt a szakadékot történelmi realitások teljesen természetes és a benne rejlő romantika.

Csakúgy, mint az egyes versek Byron, a „keleti jellegű” létesítő antagonista-európai. Azonban ez Puskin maga Giray, aki beleszeretett egy keresztény Mária eltért keleti elvek és szokások. Tehát, ez már nem elég szenvedély Zarema, aki egyben mohamedán hárem. Továbbá tiszteletben tartja az érzéseit a lengyel hercegnő, beleértve a vallási is.

Ami a női képek, a keleti szépség Zarema, melyek a legfontosabb dolog az életben - érzéki szerelem, Puskin ellentétben makulátlan Mária hercegnő. A három karakter, amely képviselteti magát a vers „A kút Bakhchisarai” (összefoglaló ad csak egy halvány elképzelés az eredeti), a legérdekesebb Zarema. Az ő képe kiegyensúlyozza a „keleti” Giray Khan és a „nyugati” lengyel lány, aki arról álmodozik, csak a mennyek országa. Hagyományait követve Byron a vers „A kút Bakhchisarai” Puskin (összefoglalja ezt a munkát lásd fent) hagy sok kimondatlanul. Különösen az olvasó tájékoztatást kap, hogy Maria meghalt, de hogy hogyan és miért csak kitalálta.

Tovább, de élettelen hős a vers „A kút Bakhchisarai” maga is márvány emlékmű épült Giray. Úgy tűnik, hogy egyesíti egy könny istállót Mary előtt az ikon a Szűzanya, és a víz mélyén, ami megölte boldogtalan Zarema. Így a vers „A kút Bakhchisarai” (elemzés a termék még vita tárgya lesz irodalmi) lett a második byroni verse Puskin és a tisztelgés romantika.

kiadvány története

A vers „A kút Bakhchisarai”, amelynek összefoglalóját Ön már ismeri, először megjelent március 10, 1824 Szentpéterváron. És a szerző saját előszó lett Vyazemsky, aki azt írta, hogy a forma közötti párbeszéd „klasszikus” és a „kiadó”. Ezen felül, miután a szöveg versében: „A kút Bakhchisarai” (összefoglaló munka már tudja) Puskin Vyazemsky rendelt nyomtatni a történet az út az író Tauris I. M. Muraveva-Apostol. Ott az apa három híres Decembrists leírt látogatása a palota Khan Giray és mellékesen említi a legenda az õ szeretete Marii Pototskoy.

A balett „A kút Bakhchisarai”

1934-ben az év a híres szovjet zeneszerző B. Astafieva az ötlet, hogy írjon zenét horeodramy AS Puskin. Az a tény, hogy a vers „A kút Bakhchisarai”, amelynek összefoglalóját fentebb bemutatott, már régóta felkeltette a figyelmet, mint a termékeny talajt a létrehozását látványos zenei teljesítményt. Hamarosan együttműködve szövegírója N. Volkov igazgatója S. Radlov koreográfus R. Zakharov B. Astafev balett jött létre, amely már több mint 80 éve nem hagy a jelenet sok orosz és a világ színház.

Most, hogy tudod, mit jelent a „Bakhchisarai kút” - egy vers Puskin, ő teremtette az utánzás Byron Dél link.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hu.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.