Mit jelent a "kürtök oktatása" kifejezés?

Oroszul sok szóval kölcsönzött a francia, például "házasságtörés ". De mindenki ismeri a jelentőségét? De a "szarvak oktatása" kifejezés mindenki számára nyilvánvaló. A mindennapi beszédben, az irodalomban, a számtalan viccben a házassági hűség témájára használják.

Hol származik az említett kifejezés, ami frázisos kifejezés? Ez nem bizonyos, de a magyarázó szótárak legalább négy lehetséges választ adnak erre a kérdésre. Kezdjük a sorrendben, nevezetesen az ókori Görögországból.

Az Istennő bosszúja

Nagyon régen, abban az időben, amikor az Olympus istenei gyakran leereszkedtek Hellas földjére, az történt, hogy Actaeon vadászott a barátaival egy forró napon a Gargafii-völgy közelében. Miközben barátok pihentek egy nagy fa árnyékában, Actaeon észrevett egy barlangot a hegyoldalon. Kíváncsi volt rá, hogy megtudja, mi van benne.

Kár, hogy nem látta, hogy egy gyönyörű vadász, Latona és Zeusz lánya, Artemis, röviddel korábban belépett a barlangba. Csak a nimfák vetették le az istennőt, és felkészítette a fürdésre, amikor az Acteon belépett a barlangba. Egy halandó ember sem látta Artemis meztelen szépségét. Az ilyen sértésért a sértett istennő Actaeont szarvasévé változtatta, csak az oka maradt embernek.

Anélkül, hogy felismeri a tulajdonosot, a kutyák elágazott szarvakkal üldözi a szarvasokat, elszaladt és dühösen elszakadt a testétől. Actaeon barátai megmentettek és meghallották a szarvas mellkasát, melyben emberi hang hangja hallatszott. Tehát nem tudták, ki volt a szarvas, és miért döntött úgy, hogy Artemis szarvakat ad. Acteon maga később a megtévesztett férj szimbóluma lett.

Jutalom királyi úton

A Komnin dinasztia bizánci utolsó császára Andronikó két év alatt uralkodott Konstantinápolyban - 1183-tól 1185-ig - azonban a szarvakat nem az egyik udvaroncra utasította. Azt mondják, hogy a sértésért fizetett kártérítés formájában a megrontott férjek vadászterületet kaptak, és a kastély kapujához szegezve a rénszarvas szarvak jelezték, hogy igazolja a saját tulajdonukhoz való jogot.

Később a francia királyok, akik szintén nem voltak nagyon kasztok, elfogadták a bizánci kompenzációs módszert az általuk okozott sértésért. Az elhunyt nemesek a királyi erdőkben vadásztak, sa birtokukat szarvas szarvakkal díszítették. Ezért a "cuckold" szó. És ha először udvaroncnak nevezték őket, akinek a felesége beleegyezett abba, hogy feleségével elküldi a kürtöt a férjének, később pedig minden megtévesztett férfinak hívják őket. Nos, Franciaországból ez a kifejezés Oroszországba érkezett.

Egyéb verziók

Az ókori németeknek olyan szokásuk volt, hogy az asszony egy sisakot viselt a kürtökre, háborúba vándorló ember fejére. Így egy darabig szabaddá vált. A XV. Században, ugyanabban a Németországban, egy császári rendelet kiadta a szarvak viselését azoknak a katonáknak, akik a hadseregben voltak a feleségeikkel.

Vannak azonban korábbi utalások a kürtök kapcsolódó házasságtörés. Tehát Ovid az egyik munkájában panaszkodik a fejére felbukkanó kürtök után, miután később megtudta a szeretett árulását. A 13. század európai költészetében gyakran vannak olyan helyek, ahol azt mondják, hogy egy csaló homlokán nő egy csaló férj.

Amint láthatjuk, sok változat létezik, de mindannyian csak egy választ adnak arra a kérdésre, hogy mit jelent a szarvak oktatása: ez azt jelenti, hogy megváltoztatja férjét, vagy megváltoztatja a feleségét, és megérinti valaki méltóságát a menyasszonnyal vagy házastársával.

A szakirodalomban

Az irodalmi művek és emlékiratok azt mutatják, hogy a "cuckold" és a "cuckold" kifejezést hosszú ideig és mindenütt használják. Az ókori római és középkori irodalom fenti művei mellett Shakespeare-ban is megtaláljuk őket, például a Windsor Mockers-ban.

Puskin, Csehov, Krylov, Dosztojevszkij, Lermontov és II. Katalin emlékirataiban a szerzők a házasságtörés, vagyis a házasság vagy a feleség árulásáról szóló ismétlődő hivatkozásokat is tartalmaznak.